公务员考试申论辅导教材之申论如何进行文字表达5.2(12)

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　　诚信，请不要拋弃!它是朋友之间的桥梁，是立足社会的钥匙，无数伟大的友谊实质上写出的都 是两个字：诚信。古有伯夷、叔齐、刘关张……近有马克思、恩格斯、周恩来与邓小平……他们中有的 落难相识，有的志同道合，有的义结金兰共举大业。诚信是条纽带，你在这头，我在那头，共同前进。 在“文化大革命”中，周总理和邓小平都处境艰难，但心一直是在一起的。从法国到延安再到北京，两 人从不猜忌从不怀疑，为我们树立了光辉的榜样。邓小平晚年深情地说总理最爱交朋友，与人相处 四个字：诚实、守信。”诚信，你想抛弃吗?

　　诚信，请不要拋弃!它是国与国交往的根本与前提。前些时候，美国为了自己经济发展竟然拒签 《京都议定书》，为了自己的霸主地位撕毁了《反弹道导弹条约》，这些都再次向世人表明美国才是无赖 之国。抛弃信用，就是失去别国的信任与支持。可以想见，一个没有诚信的国家怎能屹立于世界民族 之林!诚信，你能抛弃吗?

　　金钱、荣誉、健康都可以失而复得，唯独诚信是深深印在与你交往的每一个人的心里，一旦失去， 便再难追回。

　　在你的人生天平上，左盘上放满了“美貌”、“才学”、“机敏”，如果不能平衡，那么请满斟一杯“诚 信”，放在右盘，不用多，只一杯。

　　【分析】这是一篇比较典型的立论式议论文。文章开门见山提出论点，从标题到正文、到结尾句 句紧扣“诚信”二字。三个部分从三个层面，即人之美德、人与人之间的交往、国与国的交往，议论诚信 的重要性。每段均以“诚信，请不要拋弃!”这一主张为段首句开始推论，以大量的概括性事实论据加 以论证，古今中外，言简意赅，句句相扣;每段结尾则分别以“诚信，你敢拋弃吗?”、“诚信，你想拋弃吗?”、“诚信，你能拋弃吗?”三个递进式设问句与之呼应，使论据与观点之间的逻辑关系缜密而有条不 紊，整个论证推理过程显得语意层进，言真义正，具有强烈的警示作用。

　　②驳论式。作者从正确的论点出发或者以正确的论点为指导，揭露、驳斥错误的见解和主张的 文章称为驳论式议论文。在这类议论文中，反驳是文章的主体。用驳论式论证的方法有三种：一是 驳论点。论点、论据、论证三者中，论点的错误是要害，其论据和论证是为错误的论点服务的。反驳错 误的论点，是写驳论式议论文主要采用的一种论证方法，也叫反驳法。二是驳论据。错误的论点是依 靠站不住脚的或荒谬的理论、虚假的事例作为论据来支撑的，只要把论据推翻驳倒，论点就失去了它 的支撑，也就不攻自破。三是驳论证。错误的论点不仅依靠荒谬不实的论据来支撑，而且常常利用论 点与论据之间的错误论证、推理来作诡辩。驳论证就是要揭露错误论点和论据之间的不合理的关系， 指出两者之间混乱和荒谬的逻辑关系。

　　写驳论文，一要分析对方的错误言论，找出言论的要害所在，选准反驳的切入点;二要根据需要， 搜集有关材料，掌握确凿的事实作为反驳的依据。驳论式议论文虽然以反驳为主，但破中有立，破是 为了立，所以在驳斥对方错误见解和主张的同时，还要提出自己正确的观点。

　　在论证过程中，立论与驳论有时可以独立使用，如立论式议论文、驳论式议论文，有时可以互相为 用，如立中有破、破中见立，有时也可以互相结合，如先立后驳、驳后再立。

　　【例17】

　　调准感情焦距拥有清晰世界

　　曾听过这样一个故事，一位艺术家去参观一个人体艺术展，哪知道到了展馆却见馆前竖着一块月 球表面的地质图。他怀疑自己进错了展馆，一问方知那块地质图原来是人体放大一千倍的作品，名 曰：《人体的真谛》。

　　也许，人对万事万物的认识都如此，距离太近或太远都难以把事物认识全面。再受感情亲疏远近 的影响，对真相的认知则更难了。君不见多少贪官污吏任人唯亲?君不见多少笔客学霸拉帮结派、互 相吹捧?感情犹如一层雾，遮住了事物的真相;感情犹如一层烟，模糊了我们的眼睛。我们只有把眼 睛擦亮，把感情的“焦距”调准，才不至于把人体看成地图。

　　其实，古往今来，不少人都调准了自己感情的“焦距”，为自己展现出了清晰的世界。

　　六祖慧能当初上山学道，五祖弘忍只称其为“南蛮”，而当“菩提本无树，明镜也无台，佛性常清净， 何处有尘埃”的绝世偶子展现在弘忍眼前时，弘忍立即调准自己感情的焦距，把衣钵传给了关系较疏 远的慧能，而不是自己一向欣赏的入室大弟子神秀。于是，“教外别传，不立文字，见性成佛”，世人的 眼睛在六祖禅宗的拂拭下分外清醒。

　　康乾盛世，作为两朝重臣的张廷玉，当其弟弟张廷露在科举选拔中作弊而被问斩之时，他立即调 整了感情的焦距，眼中看到的是国家的利益而非个人的感情，挥泪亲身监斩嫡亲胞弟。于是，雍正王 朝整顿吏治的榜样高高矗立。

　　还有太多太多的例子，诸葛亮挥泪斩马谡，包青天怒铡包勉，不都是这样吗?世间事物的真相，都 在感情的准确焦距上得以完美展现。感情上的亲疏远近左右着对事物认知的正误深浅，我们必须以 公正、纯洁、无私的心，准确把握感情，调准感情焦距。

　　请抹清自己的眼睛，把握自己的感情吧!只有如此，我们在对世界的摸索中才能拥有一个被准确 认识的世界!

　　【分析】本文堪称驳论文的典范。文章首先以一位艺术家参观人体艺术展为例，肯定了感情亲 疏对事物认知的影响，也引人了本文“只有调准感情的焦距，才能拥有清晰世界”这一论点。文中以弘

　　忍将衣钵传给关系疏远的慧能、张廷玉挥泪斩胞弟、诸葛亮挥泪斩马谡这些史上经典事例为论据，有 力地论证了论点。该文结构严谨，开头和结尾都写得不落俗套，特别是结尾水到渠成地将自己的观点 确立起来，堪称画龙点睛之笔。

　　论说文的论述方法，在一般情况下都可以使用立论与驳论。但是，在申论考试中，因其特殊性，在 试题要求拟写的论说式文章中就不能用驳论这一论证方法。原因有三：一是申论文章写作是在给定 资料范围内进行命题立意，二是给定资料中涉及的问题一般都是客观存在的关乎国计民生的实际问 题，三是这些问题都是或有定论或有意向性结果的，只需要论证，不需要反驳的。所以申论考试中写 作论说式文章，一般是以立论为主要论述方式，从正面，通过深人地分析挖掘问题产生的根源和问题 的性质，或者通过必要的措施和方法手段，最终达到解决问题的目的，而不需要再从相反方面对所给 问题的存在与否提出质疑或对问题的真伪进行辨析。

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