53：单选、

一只小型广告灯箱一年可以杀死约35万只昆虫，亮如白昼的夜晚还会严重影响昆虫、特别是成虫的生命周期。昆虫是大自然食物链上的一个重要环节，很多小型动物、鸟类和蝙蝠以昆虫为主要食物，许多植物靠昆虫传授花粉，如果昆虫的种类和数量发生变化，必将严重影响生态环境。过度的照明对能源的浪费和环境污染的压力更是不言而喻。这段文字意在强调（    ）。

A 光照对动植物生长的主要影响

B 自然界各物种之间的关联密切

C 昆虫在自然界中的重要作用

D 光污染对自然生态平衡的干扰

【答案】D

【解析】文段先举例说明了广告灯箱对昆虫的影响，然后又强调昆虫在自然界的重要作用，概括可知前半部分主要论述过度照明对生态环境的影响。尾句又说“过度的照明对能源的浪费和环境污染的压力更是不言而喻”。总结以上两部分，D项最符合文义，其中“光污染”即相当于文段中的“过度照明”。因此，本题答案为D选项

【纠错】A项表述在文段中无从体现。B、C项为原文的其中一部分表述，并非作者说话的目的和意图

54：单选、

几千年前，在非洲湿热的原始森林里，土著居民围着火堆，跟随各种复杂节奏自由而热烈地边舞边唱。这种歌声，也许在某些“文明人”眼里算不上音乐。然而，这样的声音却是最原始的，是在恶劣环境里顽强的本能所发出的生命之音。如果说布鲁斯音乐是很多音乐的根源，那么，上面所说的便是这个根源的根源。这段文字是一篇文章的引言，文章接下来最应该讲述的是（    ）。

A 自然环境与音乐风格的关系

B 布鲁斯音乐与土著音乐的源流关系

C 土著音乐产生的历史背景

D 人类本能在原声音乐中的表现

【答案】B

【解析】文段首先讲述了原始森林土著居民的音乐，接下来用表转折关系的关联词“然而”强调这种音乐的价值所在，即“生命之音”。第三句阐述观点，“土著音乐是布鲁斯音乐的根源”。根据话题的连贯性原则，接下来一定是阐述二者之间的源流关系。因此，本题答案为B选项

【纠错】A项“自然环境”和“音乐风格”两个概念过于宽泛，在文中并无体现，不符合话题的连贯性原则。C项不符合论述的逻辑，文段尾句已经提及布鲁斯音乐，再返回来重新介绍土著音乐的历史背景，逻辑上不连贯。D项的连贯性也不好，忽略了“布鲁斯音乐”一句

55：单选、

哲学曾经是一种生活的方式，所谓苏格拉底的哲学，不只是他和別人对话的方法与其间隐含的辩证逻辑，也不只是他在对话中提出的种种理论，更是他不立文字浪迹街头四处与人闲聊的生活方式。哲学从一开始就不是种书面的研究，还是一种过日子的办法。只不过我们后来都忘了这点，把它变成远离日常的艰深游戏。当年在大学上关子尹先生的课时，他就一而再，再而三地告诉我们，即便是很多人眼中的蛋头学者康德，也不忘区分“学院意义的哲学”和“入世意义的哲学”，并且以后者为尊。这段文字意在表明（    ）。

A 哲学源于生活，应服务于人民

B 如今的哲学发展偏离了它的本质

C 康德和苏格拉底的哲学观念一脉相承

D 当代人们对哲学的诠释方式发生了改变

【答案】A

【解析】文段论述了哲学的意义和价值，并且阐明了作者的观点，即是一种“生活方式、过日子的办法”。随着发展，哲学逐渐发生了变化，变成了艰深的游戏。通过作者的表述，我们知道作者是想表达哲学应该回归到本来的状态，回到民众中间。不难发现作者通过这段话就像告诉读者哲学源于生活，应该为百姓民众服务，即“入世意义的哲学”。作者的意图应该为一种正向的举措和呼吁的声音。因此，本题答案为A选项

【纠错】B、D项仅为文段的表面含义，并非作者说话的目的和意图。C项表述有误，在文段无从得出

56：单选、

在安科莱，以畜牧为生的希马人和以农业为生的伊鲁人共同居住；在亚利桑那，纳瓦霍人以前靠狩猎和采集为生，现在主要以畜牧为生，他们与经营农业的霍皮人为邻；澳洲东南沿海地带以前住着以渔猎和掠粮为生的土著居民，现在却住着从事农业、畜牧业及工业的欧洲人。作者列举这些事实意在说明（    ）。

A 环境迫使人们接受某种生活方式

B 人们对自然环境有很强的适应能力

C 不同文化的族群完全有可能和谐相处

D 地理环境并非人类生产方式的决定因素

【答案】D

【解析】文段是三个分句列举了几种在同一地理位置生活着不同生产方式的人群的情况，其中第一个分句是说在相同区域不同族群的人有不同的生产方式，后两个分句是说同一区域的人在不同的历史时期有不同的生产方式，综合而言，三个分句是想要说明地理环境并不决定生产方式。因此，本题答案为D选项

【纠错】A、B两项，文段并没有讲环境如何使人类改变生活方式，也没有讲人们是如何适应自然环境的，只是讲生产方式随空间或时间的转变。C项，第三个分句中只讲了同一族群，因此C项错误