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日前，记者从北京市民政局获悉，北京市政府常务会审议通过《北京市“十三五”时期老龄事业发展规划》。这也是北京市首次将老龄事业发展规划上升为重点专项规划。规划提出，北京将打造“老年友好型城市”，鼓励用人单位给予员工“孝老假”。（9月1日《新京报》）

近日，《中国青年报》社会调查中心通过问卷网进行的一项调查显示，72.6％的受访者觉得“孝老假”有必要，但84.3％的受访者担心“孝老假”难以落实。让假期真正成为员工福利，57.5％的受访者建议保障带薪休假。（9月13日《中国青年报》）

空面试热点独家解析

@三门峡日报王珊：设立“孝老假”，体现出一种尊重和保障人权的关怀，政府支持年轻人用实际行动来孝敬老人，多数受访者也认为很有必要，它能让整个社会形成“尊老”“敬老”的良好氛围。然而，受访者的担心也并非空穴来风，在许多带薪休年假制度尚且无法落实的单位，“孝老假”不过只是看上去很美的“福利”。

社会的发展，文明的进步，很大程度上表现为对公民的人文关怀，善待老人即是衡量一个社会文明进步的重要标尺。赡养老人，不仅应该提供衣食无忧的生活，更应该有精神上的关爱陪伴。如今，我国已进入老龄化社会，空巢老人越来越多，设立“孝老假”不仅必要，更要不折不扣地落实。

“孝老假”的落实需要全社会共同努力。一方面用人单位要“通融”，劳动者要善于用《劳动法》保护自己的合法权益，劳动监察部门也要负起责任；另一方面，要让“孝老假”真正用于陪伴老人，不能成为“变了味”的假期。

百善孝为先，无论是企业还是事业单位，都应合理调整本单位的规章制度，让员工真正享受到假期福利，在释放正能量的同时，职工也会用感恩的心加倍工作，因为，小家温馨，大家才会和谐。

@光明网何勇海：从现实需求角度，我们自然欢迎“孝老假”出台。不过，从现实执行角度看，“孝老假”的前景却让人不容乐观。严格地说，“孝老假”是从“探亲假”中细化出来的一个分支，相当于“子假”与“母假”的关系。“孝老假”的“母假”--“探亲假”虽然有着三十余年的“高龄”，却长期以来名存实亡，成为“僵尸”一般的“纸上福利”，许多人不仅没休过法定“探亲假”，一些人甚至不知道有“探亲假”的明确存在。“探亲假”尚且如此，细分出来的“孝老假”，又会有多么光明的前景？

“探亲假”之所以无法保障职工“常回家看看”，一个重要原因在于，除了“不差钱”也“不差人”的党政机关、事业单位、大型国有企业，更多的用人单位会认为，职工享受了这个假期，会降低生产量，影响生产效率，拉低企业效益。从而无视法律法规的明文规定，不愿意批准员工享受这种“特殊假期”。在就业压力大、职场竞争激烈的当下，职工也可能担心请了“探亲假”影响就业前途，影响既有福利的充分享受。再加上职工能不能“探亲假”，全由单位自行把握，如果单位不执行，劳动部门也很难追究，因为“探亲假”并没有要求强制执行。

在如此境况下，北京略带“创新性”地提出“孝老假”，我们很难对它抱以乐观的态度。除非对探亲休假制度进行充分修订和完善，甚至是改革，保障涉及劳动者休假权、劳动权、生命健康权的制度设计具有强制性，而非协商性。

具体到“孝老假”，宜将此假期制度予以细化，出台配套的监督和保障机制，解决谁来监督执行、用人单位不落实该怎么处罚等问题，使之更有操作性。甚至有必要修改劳动法、劳动合同法等相关法律，为这个假期提供更加有力的法律保障。还应考虑民营企业、中小企业的用人成本、生存压力，对“孝老假”落实得好的企业予以适当补贴，唯有如此，它们才有动力保障“孝老假”不会沦为“空头支票”。如果做不到，先把“探亲假”执行到位了再说吧。

@荆楚网杜建锋：不管是“孝老假”成为“福利冗余”也好，还是成为“一纸空文”也罢，我们都不应当忘记设立“孝老假”的初衷，即努力在银发社会里，提倡一种“尊老”的价值观。所谓百善孝为先，要倡导一种社会风气，政府部门拥有无可推卸的责任，尤其是在老龄化社会里，显得尤为必要，一则“空巢老人”越来越多，站在个体赡养的角度，“尊老”的价值作用显得十分突出；二则，从更广泛的社会角度来看，只有全社会形成尊老孝亲的氛围，才更利于社会的和谐发展。

社会的发展，文明的进步，很大程度上表现为社会对人更加全面的关注，更注重人的生活质量。而对老人的保护是衡量一个社会文明进步的重要标尺。对此，法律法规的引导作用无可替代。“孝老假”虽然面临着难以落实的尴尬，但任何社会的进步，都是从一点一滴开始的，都是从细节开始的。比如一些传统节日的假期设立，社会上过节的氛围就一天天浓厚起来，有商家的操作，有民俗专家的演绎，有人们的现实需要等等，最终使节日的内容越来充实，氛围越来越浓厚，而“孝老假”的设立或许也会有如此作用。

用人单位的合法利益追求需要保护，劳动者的权益需要保障落实，尊老的价值观需要提倡，政策的落实过程其实就是各个利益群体的博弈过程，任何事情都不可能一蹴而就，都需要时间来逐步实现，我们不能指望《北京市“十三五”时期老龄事业发展规划》的出台，“孝亲假”就会得到全面落实。对此，人们也清楚地认识到这一点，是倡导休假，而不是强制休假。

回归设立“孝老假”的初衷，我们或许可以形成这样的看法，当“孝老假”的细节越来越完善，当整个社会把孝老的氛围慢慢烘托起来的时候，“孝老假”难落实的尴尬或许就不存在了。

@长城网：诚然，子女长大了要为生计奔波，面对繁重的工作压力难免会忽视父母，不能“常回家看看”的事情时有发生，这似乎都能理解，正因如此，北京市政府出台“孝老假”，希望赋予子女这样一种孝老、敬老的权利，而不再以工作繁忙无暇顾及老人作为借口。

由此看来，无论是“孝老假”的出台还是借助法院的力量，制度的保障的确为子女们回家探望父母提供了良好的基础，但是，应该说，内心对于亲情的渴望才是真正的“回家的诱惑”。倘若一些人利用“孝老假”短暂的假期去做了别的事而没有去探望自己的父母，那么，这一政策的出台似乎也变得毫无意义了。

我们每每因《时间都去哪儿了》、《常回家看看》等歌曲中令人动容的歌词而泣不成声，却在现实生活中一次次“背离”自己的父母。应该说，孝，唯有内化于心，时时牵挂自己的父母，外化于形，做到常回家看看，才是“尽孝”最完美的诠释。由此看来，“尽孝”重要的绝不在多少制度的制定或政策的出台，而在于人为，在于子女是否真正地把握住当下，做到“常回家看看”。

华图解析： “老吾老以及人之老”，中华民族有着尊老爱老的优良传统，随着中国渐入老龄化社会，这一传统被赋予更为深广的内涵。近年来，我国也在通过养老、人口等政策制度改革，积极应对人口老龄化问题。

事实上，“孝老假”除了直接赋予职工假期福利外，更是营造社会孝文化的一种方式，因此不管执行效果如何，对这一假期的倡导，本身就是一种孝道宣扬，有较多单位响应固然可喜，没有也未必就是失败。某种程度而言，“孝老假”既要看重结果，也要重视过程，而推广过程中所传递的思想观念，也是不容忽视的收获。

然而，网友的担心也不无道理。任何一项政策的出台，仅有美好的愿景是远远不够的。拿现实情况来说，不少企业本来就已经面临着成本上升的难题，假如没有相应的配套、“降成本”的努力，“孝老假”很有可能只会成为“纸上假期”。在这个意义上，以政策的形式鼓励员工为长辈尽孝，一方面值得肯定，另一方面，只有相关的保障措施与休假政策“齐头并进”，“孝老假”才能照进现实。