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单选题:《道德经》记载:“天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生。难易相成,长短相行,高下相倾,音

2021-11-23 14:45:28 社区工作者考试 http://www.huatu.com/shehui/ 文章来源:华图教育

  【导读】华图社区工作者考试频道同步华图教育发布:单选题:《道德经》记载:“天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生。难易相成,长短相行,高下相倾,音,单选题:《道德经》记载:“天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生。难易相成,长短相行,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”,详细信息请阅读下文!

单选题:《道德经》记载:“天下皆知美之为美,斯恶矣。皆知善之为善,斯不善矣。故有无相生。难易相成,长短相行,高下相倾,音声相和,前后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教;万物作焉而不辞,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。”这段文字给我们的启示是()

A.矛盾双方相互依存,要正确看待和处理

B.矛盾是不可调和的,人无能为力

C.矛盾是可以战胜和克服的

D.世间万物相生相克,无自在之物

【答案】A

【解析】

第一步,本题考查唯物辩证法知识。

第二步,题干中这段文字的意思是天下的人都知道有美和善的时候,就有了与之对立的恶和不善。所以有了世界万物和虚无的互相转化,难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相充实,音与声互相谐和,前和后互相接随。因此,圣人以无为的原则处理世事,用不言的态度进行教化。让万物自已发展而不先为创造。圣人辅助万物生长而不据为已有,对万物有所施为而不自恃有恩,事情成功而不自居有功。正由于圣人这样不居功骄傲,所以他的功绩永远不会失去。在这段文字中,美与恶、善与不善、难与易等等,都属于相对立存在的矛盾双方,这体现了事物普遍存在的相互对立统一的关系。简言之,矛盾就是对立统一。矛盾的对立属性是斗争性,矛盾的统一属性是同一性,它们是矛盾所固有的相反相成的两种基本属性。矛盾双方相互依存,这就要求我们要正确看待和处理。

因此,选择A选项。

【拓展】

B项:矛盾的双方在一定的条件下可以相互转化,B项错误,排除。

CD项:矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系,即对立统一。矛盾存在于一切事物中,并且贯穿于事物发展过程的始终,即矛盾无处不在、无时不有。D项表述正确,但题干中没有体现排除。C项表述错误,排除。

(编辑:wangshichao)

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