2004年云南《行测》真题

49:单选题、

第三段中三个加点的词语所指代的内容完全相同的一项是(    )。

A “这些”和“它们”

B “这些”和“如此”

C “它们”和“如此”

D “这些”、“它们”和“如此”

【答案】A

【解析】通过“这些光都不是为我燃着的,可是连我也分到了它们的一点点恩泽”可知,“这些”和“它们”指的都是“光”;通过“一个朋友说:‘我们不是单靠吃米活着。’我自然也是如此。”可知“如此”指的是朋友所说的道理。故答案选A

50:单选题、

第四段中画线的句子的含义是(    )。

A 人活着还需要依靠对美好理想的追求

B “我们不是单靠吃米活着”

C 我们在海上航行需要灯光的指引

D 光能驱散心灵里的黑暗

【答案】A

【解析】作者在这句话里对文意做了升华,由海上的灯光引申到人生道理上,即人生也需要灯光的指引,体现出这层意思的只有A。故本题选择A项

【纠错】B选项是文段原话,意思过于含糊;CD都是围绕光来论述,流于表面,故排除

段落一: 

有如(①)在中华文明王冠上的九十九颗(②)的明珠,凝聚着中华民族五千年物质和精神创造的精粹;好似屹立于东亚大陆广袤土地上的九十九座巍峨的丰碑,向世界昭示着中华民族深邃文明的永恒

让我们去亲近这些名城吧!寻访其古迹胜地,追忆其历史舞台上的英杰才俊及所建树的事业伟绩。触摸其历史人文的筋骨脉络和盛衰浮沉的(③)轨迹

由此,让我们去感受中华民族昔日的荣光,(④)感悟炎黄儿女卓越的创造精神,解读东方式的智慧和品格,反思一个古老民族历史的沉重与艰辛。进而,让我们自觉而理智地审视中华文化传统,圆融穿透时空的文化精华,去拥抱新的时代,创造新的辉煌

段落二

教养是不可(⑤)的。教养是(⑥)的。教养是可以遗失也可以捡拾起来的。教养也具有某种坚定的流传性和既定的轨道性。教养是一些习惯的总和,在某种程度上,教养不是活在我们的皮肤上,是繁衍在我们的骨髓里。教养和遗传几乎是不相关的,是后天和社会的产物。教养必须要有酵母,在潜移默化和条件反射的共同烘烤下,假以足够的时日,都能自然而然地散发出香气。教养是衡量一个民族整体素质的一张X光片。脸面上可以依靠化妆繁花似锦,但只有内在的健硕,才经得起冲刷和考验,才是力量的象征

51:单选题、

(①)(②)(③)处恰当的措辞是(    )。

A 锲入   熠熠生辉   变化

B 装饰   瑰丽       运动

C 铭刻   灿烂       曲折

D 镶嵌   璀璨       嬗变

【答案】D

【解析】第一个空格“明珠”应当是镶嵌在王冠上,故答案选D。验证下文,用“璀璨”来形容“明珠”,“嬗变”形容“轨迹”都是非常合适的。故本题选择D项

【纠错】“楔入”指用锤子等敲打嵌入,显然不能讲宝石敲到嵌入王冠,“铭刻”是用工具铸刻,也不合适;“装饰”是修饰的意思,不如“镶嵌”更形象,故ABC三项排除

52:单选题、

文中画线的句子从复句关系来看是(    )。

A 承接关系

B 转折关系

C 并列关系

D 递进关系

【答案】C

【解析】“亲近”和“寻访”同时发生的,“触摸”的同时也在“追忆”,所以这个复句是并列关系。故本题选择C项