2008年山西《行测》真题

第二部分 言语理解与表达

21:单选、

特定的社会发展阶段,框定了相应的社会文化,特定的社会文化又决定着相应的财富文化,特定的财富文化决定相应的财富观。只有取之于民、用之于民的财富观已然成为社会较普遍的对财富的价值判断和价值追求时,盖茨式的、真正理解和认同“千金散尽还复来”的财富哲学的、热衷于慈善的企业家才会成批涌现。这段话主要支持了这样一个观点,即(    )。

A 中国的企业家不具备盖茨式的慈善精神

B 社会发展阶段决定了特定的慈善企业家

C 财富观正确与否在不同国度有不同答案

D 慈善家的“井喷”需要相应的财富文化

【答案】D

【解析】尾句结论是“只有取之于民、用之于民的财富观已然成为社会较普遍的对财富的价值判断和价值追求时,盖茨式的、真正理解和认同“千金散尽还复来”的财富哲学的、热衷于慈善的企业家才会成批涌现”,也就是正确的财富观促成热衷慈善的企业家产生,而首句又说“特定的财富文化决定相应的财富观”,这样层层递推出来,即慈善家的“井喷”需要相应的财富文化。故本题答案选D

【纠错】A项纯属主观臆断,排除。文段未讨论与B、C项相关的观点,因此也排除这两项

22:单选、

“道理”浅显易懂,是常理和常识,人们很容易识别其有“理”还是没“理”,同时也就不会轻易地盲从。而“真理”不一样,要么是自然世界的奥秘,要么是历史规律。这些都是平民百姓所不懂的。在“真理”面前,百姓们处于绝对的低位态,只有靠上面那些精英人物灌输给他们“真理”的知识。对于其是否有“理”,他们是不知晓的。可以推知,上述文字意在解释(    )。

A “真理”比“道理”更具权威性的原因

B “真理”比“道理”难以被参悟的原因

C “真理”与“道理”被混为一体的原因

D “真理”比“道理”更具欺骗性的原因

【答案】D

【解析】本文将“道理”和“真理”进行对比,说“对于道理,人们很容易识别其有理还是没理,同时也就不会轻易地盲从”,反过来也就是说人对于真理容易盲从,正好与尾句“在‘真理’面前,百姓们处于绝对的低位态,只有靠上面那些精英人物灌输给他们‘真理’的知识。对于其是否有‘理’,他们是不知晓的”相互照应,总体而且就是更容易被精英所蒙骗,故本题答案选D

【纠错】选项中A、B项含褒义,C项中性,只有D项含贬义

23:单选、

中国的粮食问题,仍然还是要靠自己,这是中国作为一个人口大国的国情所决定的。粮价是市场创造过程的客观结果,我们与其在价格干预上绞尽脑汁,不如把目光放长远,切实在农业基础设施、农业技术进步方面下大力气,珍惜每一寸土地,利用好每一项要素投入,保持粮食产量的稳定增长和粮食自给率的合适水平。在此基础上,才可能有“不管风吹浪打、胜似闲庭信步”的底气。文中划线的“此基础”表示(    )。

A 引进国外先进的农业技术,改变农业生产结构

B 提高粮食的销售价格,调动农民种粮的积极性

C 改善农业生产要素,保证足够适量的粮食产量

D 加大宏观调控,避免粮食市场掉入盲目的误区

【答案】C

【解析】根据就近原则我们往前一句去找答案,但是“在价格干预上绞尽脑汁”已被作者否定了,那这个有效的基础只能是后半句“切实在农业基础设施、农业技术进步方面下大力气,珍惜每一寸土地,利用好每一项要素投入,保持粮食产量的稳定增长和粮食自给率的合适水平”,它的同义替换项就是C“改善农业生产要素,保证足够适量的粮食产量”,故本题答案选C

24:单选、

日本的文化在战后一直在潜移默化地影响着西方,现在越来越成为主流文化的重要组成部分,村上隆、奈良美智、村上春树已经成了世界流行文化的突出符号;在《黑客帝国》,原文链接:等一批好莱坞大片中可以清楚地看到日本动漫的影子。而在这些影响着世界(包括中国)的日本文化中,我们看到的并不是非常表面化的“菊与刀”之类的东西,而是更加本质的东西,有些东西需要仔细考量才能真正领悟。这段文字主要说明(    )。

A 日本文化已经渗透到了世界很多国家的文化领域

B 《黑客帝国》,原文链接:表明美国文化呈现出东方化的趋势

C 日本已经改变策略,我们要提防深层的文化侵略

D 要抵制异域文化的侵袭,需要我们提高分析能力

【答案】A

【解析】文段通过并列结构来详述日本文化对世界各种的影响,并没有定性为文化入侵,只是在客观陈述其影响,A项“日本文化已经渗透到了世界很多国家的文化领域”正是对文段主旨的概括,故本题答案选A

【纠错】文段一直将日本文化作为讨论的重点,而选项中也只有A项强调日本文化。C过于绝对,文中提到“在《黑客帝国》等一批好莱坞大片中可以清楚地看到日本动漫的影子。”这并不代表,这美国文化呈现出东方化的趋势,且本段主要是说日本文化。D、B项是无中生有,文段没有说这些内容。