2004年山东《行测》真题

37:单选题、

第(二)段支持的观点是( )

A 当今社会,对诚实的物质否定要文明得多,温和得多

B 当今社会,诚实在政治上大体不成问题时,在道德上却或多或少失去庇护

C 金钱至上的观点正大面积蚕食人们的灵魂,金钱已成为衡量人的重要标准

D 实用主义的处世观扩展了社会道德的包容性,对不诚实行为表现宽容。

【答案】B

【解析】第二段是分总分的结构,先是说明现代诚实不在会影响生活,“但是”一转引出作者的观点,即“当诚实在政治上已大体不成问题的时候,在道德上却或多左少地失去了庇护”,金钱至上的观念作为衡量人的重要标准,本段后半部分围绕它展开论述

【纠错】A是转折之前的内容,非重点排除;C、D均是解释说明部分的内容,是为了观点服务的,非重点排除

38:单选题、

第(三)段作者列举某教师填写申报表的事例,本文中是为了说明什么?下面准确复述的一项是( )

A 社会对不诚实的行为表现了宽容

B 人们保持自己的诚实软弱无力,可怜无助,最终受到嘲弄

C 市场经济未能为诚实的张扬划定一个界限

D 现实无情地将这位教师的诚实的堤坎冲决了

【答案】C

【解析】举例子的目的是为了证明文段的中心,第三段第一句话为中心句,强调“而市场经济本身却没有也来不及为人们自然本性的弘扬勾划一个界限”,C是第一句话的概括。故选C

【纠错】A、B是无中生有项,在文段中没有提及,排除。本题强干扰项是D项,虽然出现在结论词之后,但是题目问的是说明了什么,不是强调这一事件的结果,而是其根本所在,所以排除D项

39:单选题、

第(四)段,作者支持的观点是( )

A 精神产品假导致物质产品假

B 物质产品假导致精神产品假

C 物质产品假与精神产品假无关

D 精神产品假可以使物质产品不假

【答案】A

【解析】第四段是分总结构,现实描述现状,说明现在打假声势旺盛,和作者对这一事件的看法。最后提出作者的观点即“产品假不过是心灵假的一种外化和物化形态”可知A正确

40:单选题、

对“这种实用主义的处世观、做人观、大大扩展了社会道德的包容性”的实质的阐释,准确复述的一项是( )

A 社会道德的标准被扭曲了,衡量一个人只看金钱和包装,不看原因和手段

B 社会道德的观念改变了,衡量一个人可以只看目的和结果,不看原因和手段

C 社会对吹牛、说谎等不诚实行为表现宽容

D 社会道德对诚实的人的自持和挣扎,不仅不助一臂之力,反而予以嘲弄。

【答案】B

【解析】句中有“这种”指代前面的文段中的内容。即金钱成为人们衡量人的标准,只看目的和结果,而不在乎原因和手段,这是一种错误的价值观念,对应的是B项

【纠错】A项表述错误,不是价值观扭曲,是强调有变化了,同时衡量人不是只看金钱和包装而是看目的和结果。C、D两项是这个观点的解释和说明,不是其实质,排除