33：单选、

下列理解不符合原文意思的一项是(    )。

A 宇宙膨胀理论有力支持了宇宙大爆炸学说的正确性

B 宇宙膨胀如果是事实，那便证明它过去是聚合状态

C 微波背景辐射现象证明了宇宙膨胀理论的正确性

D 微波背景辐射呈低温状态，可见是大爆炸的遗迹

【答案】C

【解析】由第一、二段 “大爆炸理论的最直接的证据来自于对遥远星系光线特征的研究”等表述可知，证明大爆炸理论的第一个证据是宇宙膨胀理论，由第三段“对大爆炸宇宙学有力支持的第二个观测证据出现在1965年”等表述可知，证明大爆炸理论的第二个证据即为宇宙微波背景辐射现象。故C选项属于偷换概念，微波背景辐射现象证明的是“宇宙大爆炸”，而非“宇宙膨胀理论”

【纠错】由第一段“遥远星系的光波变长（红化）是由于宇宙正在膨胀的结果。“大爆炸理论的最直接的证据来自于对遥远星系光线特征的研究。”可知，A选项表述正确。由第二段“如果能倒放这部‘宇宙影片’，我们会发现，所有的星系在遥远的过去是聚合在一起的。”可知，B选项表述正确。由第三段“只能将微波背景辐射解释为这是宇宙原初阶段（大爆炸阶段）的直接遗迹”可知，D选项表述正确

34：单选、

根据本文提供的信息，以下说法正确的一项是(    )。

A 科学家们推测，大约150亿年前发生了宇宙大爆炸，宇宙由此诞生

B 宇宙原初阶段处在既热且密的状态，不断向四周洒落着灼热的辐射

C 微波背景辐射以相同的强度射向地球，可以推知宇宙大爆炸的规模

D 由于宇宙膨胀，地球当然也随之膨胀，太阳系、银河系也随之膨胀

【答案】A

【解析】由第二段表述“我们还可以推断这种聚合状态必定出现在好几十亿年前。科学家们现在将之定在150亿年左右。”聚合状态之后可知，A选项表述与文段一致，故A选项正确

【纠错】由第三段“如果宇宙起始于遥远过去的某种既热且密的状态，那就应当留下某种从这个爆发式开端洒落的辐射”可知，是宇宙大爆炸时候处于既热且密的状态，而非“宇宙原初阶段”，故B选项表述错误。文段第三段的表述是“这种辐射以相同的强度从空间的各个方向射向地球。”并未涉及大爆炸规模的相关内容，另外，由“强度相同”这一信息，也只能推出“宇宙各处的微波辐射可能是相同的强度”，并不能推知大爆炸规模。故C选项表述错误。文段中确实交代了宇宙膨胀这一信息，但是地球、其他星系等是否自身在膨胀，文章并未提及故D选项表述错误

35：单选、

文中第三段［ ］处应填入的词语是(    )。

A 部分

B 基本

C 精确

D 可能

【答案】C

【解析】由文段表述“由于符合程度非常之好”可知，光谱线与熔炉内的发光情况相符的程度只能用与符合程度非常好、语义程度较高的“精确”来形容。故本题正确答案为C

成语是习用的固定词组，在汉语中的多数由四个字组成。 

“四字格”是汉语成语的常见形式，也是汉语使用者最喜欢的形式之一。吕叔湘先生曾这样指出：“四音节好像一直都是汉语使用者非常爱好的语音段落，最早的诗集《诗经》里的诗以四音为主。启蒙课本的《千字文》、《百家姓》、《李氏蒙求》、《龙文鞭影》等等都是四音。亭台楼阁常有四言的横额。流传最广的成语也是四言为多。”为什么“四字格”成语备受使用者喜爱呢？其中有诸多原因。首先，因为它是最具有汉语文化特点的庄重典雅的形式，它最符合汉语文化中“以偶为佳”、“以四言为正”的审美要求。“以偶为佳”是古人崇尚对偶的美学观，本质上也是认识世界的哲学观。古人对客观美的认识，就是成双成对的：“天”和“地”，“方”和“圆”，“日”和“月”，“山”和“川”等等。反映在文学艺术上，对联要求上下两联字数、结构相同，平仄相对；诗歌讲究对仗，尤其是律诗，颔联和颈联是一定要用对仗的。古人之所以格外重视四言，是因为“四言”是惟一的字数较少却既能一次四分又能两次偶分的一种形式，最能体现“以偶为佳”的要求。从语言内部考察，“四字格”结构灵活多变，它几乎能配置任何一种语法关系，满足结构变化的需要。再从音律上看，“四字格”大多能平仄相间，体现出汉语声调特有的节奏感和音乐美。由此可见，汉语成语在形式上选择了“四字格”，其根深深扎在汉语文化的土壤中。从现代心理特点来分析，它能提高记忆的效率。可见，“四字格”作为汉语文化特有的一种“经典”形式，确有它的精妙之处

从内容上看，成语也是汉族语言文化的精华所在。出自寓言故事的成语如狐假虎威、守株待兔等，这些成语都具有深刻的教育意义，闪动着智慧的火花。出自神话传说的成语如点石成金、南柯一梦等，这些成语往往反映某种精神或说明某个道理，使人们受到鼓舞或得到启示。出自历史故事的成语如一鼓作气、纸上谈兵等，这些成语，有些是历史事件的概括，有些则是历史人物的言行。还有一些非典故性的成语，大多来自古代的作品，其中相当一部分是古代一些名家的名篇。这些名篇，也是我们中华文化宝库中的“珍品”。由这些“珍品”锤炼出的成语，往往是作品的精华所在。如儒家经典《论语》一书产生的成语，收在《成语探源辞典》中的有166条。这些成语，有的就是《论语》中的原文，如哀而不伤；有的则把较长句子［ ］，变成四音节成语，如患得患失；还有的是把出处不同，而意思相关的双音节词合在一起，构成四音节成语，如屏气凝神。还有一些其他方法，但无论是用哪种方法，其结果都是保留了原文中的精华部分

36：单选、

古人格外重视“四字格”成语的主要原因是(    )。

A 体现“以偶为佳”的要求，结构灵活多变，音律和谐，便于记忆

B 最具有汉语的庄重典雅的形式，它最符合汉语“以偶为佳”、“以四言为正”的审美要求

C 因为“四言”是惟一字数较少却既能一次四分又能两次偶分的一种形式

D “四字格”的根深深扎在汉语文化的土壤中

【答案】A

【解析】文段分别从形式和内容两方面论述了古人重视“四字格”成语的原因由介绍形式时，所用的“首先”二字，可知，形式即为古人格外重视“四字格”成语的主要原因。文段分别通过“审美要求”、“语言内部结构”、“音律”、“心理特点”几个方面进行论述。故正确答案为A

【纠错】B项只涉及形式中的一方面内容，即“审美要求”。C项是对B项进一步的阐述，因此也不是主要原因。D项只是对于“四字格”的评价，并非是古人重视“四字格”成语的原因