2007年江西《行测》真题

33:单选题、

从理论上说,语言交流应该是彼此平等、相互影响,每种方言都有平等挤进“中心”的权利,不同文明间的交流应该对等地相互吸收“外来语”。但实际上语言也十分“势利”,如同流水,也是从高往低流,根本不可能完全“平等”。下列说法不符合作者原意的是(    )。

A 世界上各种语言地位并不平等

B 世界上各种语言都有可能互相影响

C 各种语言之间的交流实际上是对等的

D 有些语言的影响力超过了其他语言

【答案】C

【解析】由末句可知,作者认为语言是不可能平等的,也可推知有些语言的影响力大于其他语言,故A项、D项正确;由“从理论上说,语言交流应该是彼此平等、相互影响”可知B项正确;“语言的交流”实际上是不对等,C项表述与作者原意不符。因此,本题答案为C项

34:单选题、

人们如何可以判定一个人没有自信?就是他对别人的态度的过度敏感和过度反应,那是“自尊”的过度膨胀,其结果却可能适得其反。这位学者这次自尊失当,恰恰反映了他还缺乏自信。这不是在示强而是示弱;不是别人在毁掉你,而是你自己在毁掉你自己的尊严。这个道理,应该是捍卫尊严者的最基础的课程。这段文字主要说明的是(    )。

A 自尊和自信实际是一回事

B 过度自尊实际上是没有自信

C 自尊的人往往是过度敏感的

D 捍卫自尊说明没有自信

【答案】B

【解析】文段是总——分结构。首句通过设问引出话题——如何判断没有自信,接着指出过度的“自尊”就是没有自信的反应,最后举出某位学者的例子论证观点。B项表述符合文段主要观点。因此,本题答案为B项

【纠错】A项表述错误,将自尊和自信完全等同,而文段强调的是过度的自尊等同于没有自信,故A项错误;C项表述片面且偷换主体,文段主要话题是过度自尊与自信的关系,并非“自尊的人”;D项表述错误,将过度的自尊泛化为“自尊”

35:单选题、

智力是一种极其复杂的、多样的现象,不可能做定量的线性测量,并不存在一种可以比较正常人的智力高低的方法。所谓智商测试,测量的不过是数学、推理、语汇方面的学习能力。智商测试在学校教育中有其应用价值,但不宜夸大其作用,更不能产生它是在测量智力的误解。对这段话的意思理解不正确的是(    )。

A 正常人的智力高低难以测量

B 智商的高低并非真正反映智力的高低

C 智商测试只可应用于学校教育中

D 智商测试主要测量的是某些学习能力

【答案】C

【解析】由前两句可知,由于智商的特殊性质,它是难以被测量的,A项正确;由第三句话可知,智商测量的是某些学习能力的高低,“不能产生它是在测量智力的误解。”可见B项、D项正确;“智商测试在学校教育中有其应用价值”,C项表述的“只”表述过于绝对,与文段不符,故C项错误。因此,本题答案为C

36:单选题、

今人炫耀自己的博学,每每搬出古人,但古人之所以可以在学问上______我们,有一个重要的秘密,那就是:他们心头没有那么多文化垃圾。填入划横线部分最恰当的一项是()。

A 蔑视

B 藐视

C 轻视

D 傲视

【答案】D

【解析】根据句意,古人在学问上造诣在“我们”之上,有一定优势和骄傲之处,空白处应填入一个褒义词,“傲视”骄傲地对待;傲慢地看待,有贬义也有褒义。因此,本题答案为D项

【纠错】“蔑视”、“藐视”、“轻视”都有唯一且明显的贬义色彩,文段只是简单的叙述,没有体现出贬义的倾向,故A、B、C项错误