1：单选题、

在中国古代的哲学思想里，人该与自然节奏和天地韵律沆瀣一气，追求与宇宙合一；既然“节”是天地时气的交合之处，是“天”、“地”的节奏，自然也该是“人”的节奏，是连通自然节奏与人生命运的“节点”。“自然也该是‘人’的节奏”这句话中的“自然”意为（）。

A 当然

B 那么

C 天地自然

D 都可能

【答案】B

【解析】由文段中的表述，“既然‘节’是天地时气的交合之处，是‘天’、‘地’的节奏，自然也该是‘人’的节奏”，从连词的完整性来看，前面有个连词“既然”，后面应当跟着一个意同“那么”的连词，而“自然”这个词恰恰充当了这个意思。从句意的完整性看，前面提到“‘节’是”，后面还有一个词“也是”，显然这里的意思是“节也是”，得出句中“自然”一词的意思是“那么”，所以正确答案为B项

【纠错】遵循最优原则，A项从句意也可以说得过去，但不如B项更贴切

2：单选题、

真诚永远都像镜子一样，当你真诚面对公众时，公众肯定会读到你的真诚；即便你存在错误和自己没有发现的过失，那可能是智力问题，或者是现有的行为模式和智力结构所无法避免的，公众也会原谅。本句的主旨是（    ）。

A 无论正确错误都应该真诚面对公众

B 公众能读懂你的真诚

C 真诚面对公众，公众会原谅你的错误

D 真诚是镜子

【答案】A

【解析】文段先总说“你面对公众时要真诚”，紧接着是对总论点的具体阐述。所以正确答案为A

3：单选题、

利己和利他相结合的集体主义，是利益主体处理各种利益关系的道德基础，也是培养青年利他行为必须坚持的道德原则，因为集体主义本身就会有利他性的自主意愿、行为方式和客观结果。与这句话所述原则不相悖的观念是（    ）。

A 拔一毛利天下不为也

B 死生有命，富贵在天

C 人不独亲其亲，不独子其子

D 将欲取之，必先予之

【答案】C

【解析】文段表达的含义是既有利于自己也有利于他人的集体主义，C项的意思是说人们不应该只对自己的亲人亲近友好，也不能仅仅对自己的孩子当作孩子，言外之意就是人们同时也应该对别人或别人的孩子表示友好、给予帮助，为正确答案

【纠错】A项说的是自私，B项与题意无关，D项本质上说的还是一种功利主义的思想，与集体主义无关

4：单选题、

荷兰作家布鲁马指出：“德国人理解二战的关键不是在斯大林格勒战役或柏林之战，而是在发现奥斯威辛集中营的那一刻；日本人的理解则不在珍珠港或中途岛之战，而是广岛原子弹。”对这句话理解不正确的一项是（    ）。

A 德国能够反思二战给别国人民带来的灾难

B 日本能够认识到二战给本国人民带来的灾难

C 日本认识到二战中美国人给自己带来的灾难

D 日本在回避二战给别国人民造成的深重灾难

【答案】B

【解析】文段中的“广岛原子弹”这句话不能理解为日本人能够认识到二战给本国人民带来的灾难，因为，日本以“受害国”自居，不承认自己是“加害国”。日本认为自己国民的灾难都是其他“加害国”造成的，所以正确答案为B项。

【纠错】由“德国人理解二战的关键不是在斯大林格勒战役或柏林之战，而是在发现奥斯威辛集中营的那一刻”中斯大林格勒战役和柏林之战都是以德国的战败告终，德国人没有想到因战败给自己造成的伤亡和损失，而是想到了奥斯威辛集中营，想到那些被德国纳粹分子迫害致死的无辜者。可见，德国能够反思二战给别国人民带来的灾难，A项是正确的；“日本人的理解则不在珍珠港或中途岛之战”中，美国的“珍珠港”遭日军突袭轰炸造成重大伤亡，由此可知：日本在回避二战给别国人民造成的灾难，D项正确；“而是广岛原子弹”，显然日本人认识到二战中美国人给自己带来的灾难，C项正确.