2009年黑龙江(A卷)《行测》真题

第二部分 言语理解与表达

21:单选、

欧洲粒子物理研究所近日在地下通道启动了大型强子对撞机,由此拉开高速粒子对撞系列实验、探索宇宙起源之谜的序幕。然而,从实验一开始,外界便遍布各种危言耸听的“世界末日论”,有的说实验可能产生黑洞,顷刻间吞噬地球,还有的说实验将诱发奇异粒子,引发一连串的灾难性反应。实际上,在其他几个粒子物理实验启动,甚至是第一次核武器实验之前,世界上也充斥着类似的末日预言,而人类早在数千年前就预测世界末日会到来,可是,这些预言一个接一个地被证实是谎言。对这段文字概括最恰当的一项是(    )。

A 粒子物理实验的启动,以及每一次核武器实验都具有毁灭世界的风险

B 欧洲粒子物理研究所的大型强子对撞实验拉开了探索宇宙起源之谜的序幕

C 事实证明,每一次粒子物理学实验启动之前的世界末日预言都是不成立的

D 在每一次物理学实验启动之前,世界上总是充斥着各种各样的世界末日预言

【答案】C

【解析】文段首先提出了“高速粒子对撞系列实验”所引发的有关“世界末日”的恐慌。接着用转折词“实际上”引出文段重点,即每次有类似情况的时候,最后其实都是一个接一个被证实的谎言。对以上内容进行总结概括,C项表述符合文段重点,答案为C项

【纠错】A项属于人们的主观推测,本身表述不正确。B项只是文段论述的一部分,且不是重点所在。D项只是说每一次粒子实验启动之前,世界上会充斥各种世界末日的预言,但并没有指出这些预言最终被证实是谎言,表述片面,予以排除

22:单选、

生态文明是在生态危机日益严重的背景下,在对人的活动意义进行深刻反思之后提出的文化变革目标。早在19世纪,恩格斯在《自然辩证法》一书中就作出了警惕自然界报复的预言,并且说:“只有一个在其中有计划地进行生产和分配的自觉的社会生产组织,才能在社会关系方面把人从其余的动物中提升出来。”根据历史唯物主义的理论及生态问题产生的实践领域,生态文明应当是物质文化的进步状态,与农业文明和工业文明构成一个逻辑序列。这段文字的主要内容是(    )。

A 生态问题其实就是人与自然的关系问题,生态问题与社会问题紧密相关

B 生态破坏的社会根源是社会生产组织并未自觉、有计划地进行生产和分配

C 生态文明建设,其实就是加强环境保护,促进人与自然和谐

D 要解决生态文明的建构问题,还得要回到《自然辩证法》的基本立场上去

【答案】A

【解析】文段首先提出生态文明是在对人的活动意义进行深刻反思之后提出的,接着引用恩格斯的话来支撑这一观点,文段最后重申观点“生态文明应当是物质文化的进步状态,与农业文明和工业文明构成一个逻辑序列”,其中“农业文明”和“工业文明”其实就是人类活动,对上述内容进行总结概括,A项为正确的答案

【纠错】B项错误,“只有......才......”说的是处理好社会生产组织是必要条件,不等于是根源;C项不是材料观点;D项过度推论,不是材料观点

23:单选、

A 各种形式的假期补习班大大增加了学生的学业负担

B 当代教育方式仍然以应试为导向,而非素质教育

C 地方教育部门对乱办补习班、乱收费行为的无视

D 新“师德规范”无法完全杜绝五花八门的“有偿家教”

【答案】D

【解析】文段为分——总结构:列举现象——提出观点。文段首先指出学校举办假期补习班,是一种乱收费现象。最后作者通过反问句提出自己的观点,也就是表达了对新“师德规范”的质疑,换句话说,作者认为“师德规范”并不能够完全杜绝上文中提到的现象,D项表述符合题意,因此正确选项为D项

【纠错】A、C项只是在描述观点之前的现象,不是材料的观点。B项不是文段强调重点。

24:单选、

半坡遗址是新石器时代仰韶文化的典型,以红质黑纹的彩陶为其特征。其后的龙山文化,则以薄质坚硬的黑陶为其特征。半坡彩陶上每每有一些类似文字的简单刻画和器物上的花纹不同。黑陶上也有这种刻画,但为数不多。我国后来的器物上,无论是陶器、铜器或者其他成品,有“物勒工名”的传统,特别是殷代的青铜上有一些表示族徽的刻画文字和这些符号极相类似。由后以例前,也就如由黄河下游以溯源于星宿海,彩陶上的那些刻画记号,可以肯定地说就是中国文字的起源,或者中国原始文字的孑遗。在这段文字中“由后以例前”中的“后”是指(    )。

A 龙山文化中的黑陶花纹

B 殷代青铜上的表示族徽的刻画文字

C 半坡遗址中彩陶上类似文字的简单刻画

D 仰韶文化彩陶上的花纹

【答案】B

【解析】首先在“后”字前后文找相关的内容。根据文中的“我国后来的器物上……特别是殷代的青铜上……”及“由后以例前”中的“例前”和后面列举的例子可以判断,“后”指代的是殷代青铜上一些表示族徽的刻画文字。故正确答案为B项