2009年河北《行测》真题

25:单选题、

无论是发达国家还是发展中国家,其幼稚工业或成熟工业一旦被政府所“保护”,就会形成新的既得利益团体,从而对政府产生新的压力,迫使其进一步实施“保护”,使暂时的保护演变为永久的保护。对上面这段话的理解不正确的一项是(    )。

A 受政府“保护”的有可能是幼稚工业,也可能是成熟工业

B 受政府“保护”的结果是形成了新的既得利益集团

C 政府的“保护”会由暂时演变为永久

D 政府的“保护”能对工业发展产生促进作用

【答案】D

【解析】从文中对保护一词加引号可知此处政府的“保护”带有贬义,故D项不正确。本题从常识的角度也可得出正确答案,即从长远来看,政府的“保护”只会对工业发展产生抑制作用。故本题正确答案为D

【纠错】A、B、C项均可以直接推出

26:单选题、

下列各句中,有语病的一句是(    )。

A 无论美国或其他什么国家,都不能把自己的价值观念强加于他国人民

B 本书作者希望这本书能引导读者在学习英语句型方面起举一反三的作用

C 我本想这次能在北京与你见面,到京后才知你正忙于创办合资企业,已经到深圳了

D 经过经理耐心解释,顾客才怒气渐消,带着所购物品离开商场

【答案】B

【解析】B项犯了句式杂糅的错误 ,可以改为“本书作者希望这本书能引导读者在学习英语句型方面举一反三”。故本题答案为B

【纠错】A、C、D三个选项表意清楚,没有语病

27:单选题、

近年来的“文化相对主义”承认每一种文化都会产生自己的价值体系,人们的信仰和行为准则来自特定的社会环境,任何一种行为,如信仰、风俗等都只能用它本身所从属的价值体系来评价,不可能有一种一切社会都承认的绝对的价值标准,更不能以自己群体的价值标准来评价别的民族的文化。但是,文化相对主义貌似公允,却有其自身的矛盾和弱点。因为它极有可能导致只看到本民族文化优势而忽视其可能存在的缺失,导致反对文化间的交往而极力维护本民族文化的纯洁性,由此仍可能重新回归文化孤立主义。下列关于这段话的理解,正确的一项是(    )。

A 文化相对主义本质上是一种文化孤立主义

B 文化相对主义表达了一种正确的文化价值观

C 文化相对主义者相信存在着一种普遍的文化价值

D 文化相对主义者反对以自己群体的价值标准来评价别的民族的文化

【答案】D

【解析】由“更不能以自己群体的价值标准来评价别的民族的文化。”可知D项理解正确。故本题正确答案为D

【纠错】由“……仍可能重新回归文化孤立主义”可知,“文化相对主义本质上是一种文化孤立主义”这一说法过于绝对。因此,A项理解不正确。由“但是,文化相对主义貌似公允……”可知B项理解错误。由“人们的信仰和行为准则来自特定的社会环境……不可能有一种一切社会都承认的绝对的价值标准,更不能以自己群体的价值标准来评价别的民族的文化”可知,C项错误

28:单选题、

下列各句中所用的修辞方法与句后括号内所标注的不符的一项是(    )。

A 人家是火车头,咱得向人家学习。(暗喻)

B “现钱,打酒来!”阿Q从腰间伸出手来,满把是银的和铜的。(借代)

C 松涛呜咽,白雪泪坠,乌云罩日,青天披纱。(拟人)

D 说的是马克思主义,行的是自由主义;对人是马克思主义,对己是自由主义。(排比)

【答案】D

【解析】排比是一种修辞手法,利用三个或三个以上意义相关或相近,结构相同或相似和语气相同的词组(主谓/动宾)或句子并排,达到一种加强语势的效果。D项只有两个分句,不构成排比。故本题正确答案为D

【纠错】A项正确,本体是“人家”,喻体是“火车头”,暗喻是比喻的一种形式,指喻词不出现,本体和喻体出现的情况。B项正确,用“银的和铜的”来指代钱。C项正确,“呜咽”、“泪坠”等词是人的形态,这里用到了自然物体“松涛”、“白雪”身上,是一种拟人的修辞手法