21：单选题、

下列各句中，没有语病、语意明确的一句是（    ）。

A 娃哈哈AD钙奶，运用高科技手段，解决了维生素A易氧化，不稳定，确保维生素被充分吸收，发挥保护视力之功效

B 这批进口的种子保管没问题，我们的工作绝对是一流的

C 一些地方产生“电荒”是有原因的，冰冻三尺非一日之寒，除了冬季取暖用电量上升、江河缺水等原因之外，更与地方煤炭、电力行业长期存在的体制弊端有直接关系

D 我们兄弟手足情深，怎能丢下生病的哥哥和弟弟去看演出呢

【答案】C

【解析】A项成分残缺，“解决了维生素A易氧化、不稳定”后缺少宾语，应加上“的问题”；B项“保管”一词在句中造成语意不明确，有歧义，可理解为“这批进口的种子，保管没问题”，又可理解为“这批进口的种子保管，没问题”；D项表意不明，“和”字的词性不同，造成歧义，若“和”为介词，表述的则是丢下生病的哥哥一个人，和弟弟去看演出，若“和”为连词，则表达的是丢下哥哥和弟弟两个人。只有C项表述无误，故正确答案为C

古人比较重视步行，无论是走路的速度，还是步行、体态都有较为明确的划定和区别。步行须遵制合礼是古代礼法的一个重要内容。古代以右、前为尊。道路之上，男居右行，女居左行；与父辈外出，小辈随后相从，不得逾前；与兄弟朋友外出，须并行，有如雁阵，不得超速领先。否则为越位，越位即越礼，要受到非议。在古人看来，走路的速度、方式须在不同的场合有所区别。《尔雅》说：“堂上谓之行，堂下谓之步，门外谓之趋，中庭谓之走，大路谓之奔。”东汉人解释，两脚进曰“行”，徐行曰“步”，疾行曰“趋”，疾趋曰“走”，“奔”即后人所说的奔跑，如果不遵此行走，无疑既不合礼，又不合理。汉代还明文规定在帝王面前要“疾趋”。对朝廷有特殊贡献的人或皇上特别亲近的人，可以免去此礼，当然那是独沐皇恩、荣耀无比的事了。在官场之中，则有“趋礼”之说。对趋礼的要求也非常严格。如若行走迟缓则要遭到斥责，甚至有降职免官的危险。县令拜谒知府若行步迟缓，知府的守门人便可斥责县令

在丰富多彩的社会生活中，在不背道逾礼的情况下，古人也十分讲究步行美，以此体现人的性格情趣和风度的教养。先秦君子步行鸣佩玉，既喻示着君子言行举止要符合德行的要求，而佩玉之声伴随着步行的节奏，又显示出一种庄重和谐的美。对待步行，儒道两家态度素不相同。儒家容美于善，道家容美于真。因此，庄子曾尖刻地批评了学行于邯郸的寿陵余子和亦步亦趋效仿孔子走路的颜回，借此嘲讽了儒士们拘守礼义、失去故我的荒唐。但同时，寿陵余子和颜回的行为又从侧面反映了一种“时尚”。寿陵余子认为首都邯郸人的步法独特优美，有节有度，有仪有威，是有许多可学之处的。颜回步、趋、走、奔处处要学孔子，除了他遵守纪律外，起码在他的眼里，这些是非学到手不可的特技，是他人无法企及的极美的东西。汉末至魏晋时代，随着儒学的日益衰落和人们思想的逐渐解放，人们对美的崇尚与追求更为显著，因此节度迟缓不迫、举止舒泰优雅的步行，作为衡量一个人的修养、气质和风度的重要标准，常为品评者称誉。乐府民歌《陌上桑》载秦罗敷在拒绝使君求婚时，就夸说自己的丈夫：“盈盈公府步，冉冉府中趋。

古人还把与步行有关的词语用来表情达意。如常见的徘徊、彷徨、踟蹰等，就被演化为举步不定、犹豫不决的意思。“徒跣”一词，原义是脱掉鞋子赤脚走路，后演化为表示发怒、着急、匆忙和痛苦的情感。徒跣又如倒屣，碰到身份特殊的人或情状特殊的事，需急遽迎接或前往以示重视时常用此词。刘邦赦免了萧何，萧何“徒跣入谢”，即是表示急速前往致谢的意思

步行这个简单的行为所蕴含的文化内涵丰富多彩，我们从中可以看到某些历史文化现象，这对我们是不无裨益的

22：单选题、

不能说明第1段中提到的“步行须遵制合礼”的一项是(    )。

A 在道路上行走，须受男女、长幼、尊卑的严格限制

B 走路的速度、方式在不同场合有明显的划定和区别

C 汉代规定除个别功臣或宠臣外，臣子在皇帝面前须疾趋

D 官场中，下级在上级面前办事须依礼，不得怠慢放肆

【答案】D

【解析】第1段最后几句只是说官场中“步行不得迟缓”，并没有提及下级在上级面前办事需依礼，D项表述扩大了内涵，故选D

【纠错】A项由原文“道路之上……要受到非议”可以推出；B项由原文“在古人看来，走路的速度、方式须在不同的场合有所区别”可以推出；C项由原文“汉代还明文规定在帝王面前要‘疾趋’。对朝廷有特殊贡献的人或皇上特别亲近的人，可以免去此礼”可以推出

23：单选题、

对下列词语在文中的意义，理解正确的一项是(    )。

A 徒跣：本义是表达着急、重视、感谢等感情

B 鸣佩玉：行走时，要用手摇动佩玉，以显示步行之美

C 踟蹰：举步不定，犹豫不决

D 趋礼：古代官场中的一种行走的礼仪，要求行走时要保持迟缓不迫舒泰优雅的步行姿态

【答案】C

【解析】C项，由原文“如常见的徘徊、彷徨、踟躇等，就被演化为举步不定、犹豫不决的意思”可知是对“踟躇”的理解正确。故正确答案为C

【纠错】A项由原文可知“表达着急、重视、感谢等感情”是“徒跣”后演化出来的引申义，并非本义；B项由原文“先秦君子步行鸣佩玉……又显示一种庄重和谐的美”可知“鸣佩玉”是指君子步行之时，佩玉自动发出的声音，并非要用手摇动，且它喻示的含义不仅是显步行之美，还喻示君子言行举止要符合德行的要求；D项“行走时要保持迟缓不迫”的理解有误，文中首段最后指出对趋礼的要求也非常严格，如若行走迟缓则要遭到斥责

24：单选题、

作者所说的“某些历史文化现象”不包含下列哪一项？(    )

A 语言文字的发展历史

B 思想意识的不同表现

C 文化素养的品评标准

D 礼法制度的某些侧面

【答案】A

【解析】A项表述为“语言文字的发展历史”概念过大，文章在第一段和第三段确实有提到一些字词的含义，但只是客观解释，并没有深入阐释到语言文字发展历史这一层面，所以选A

【纠错】B、C、D三个选项在文章中均有体现。B项可以从第二段中对步行的不同态度反映儒道两家不同思想意识得到体现；C项可以从第二段中“汉末至魏晋时代……作为衡量一个人的修养、气质和风度的重要标准”得以体现；由第一段论述了大量古人对于步行的各种礼仪制度可知，了解步行的内涵可从中看出礼法制度的某些侧面，所以D项也正确