第四部分 语言理解与表达
（共20题，参考时限15分钟）
本部分包括两种类型的题目：
一、选词填空 。共10题，每题0.5分。请你从所给出的四个选项中选出一个填空，使句子的意思表达得更准确。
请开始答题：
76．顾客对这种抗衰老生物制剂的 B 作用表示满意。
A．奇绝 B．奇特 C．奇怪 D．奇巧
77．近年来，大批日本电子产品 C 沿海地区，基本占领了高新科技产品市场。
A．投入 B．转入 C．涌入 D．入侵
78．他参加革命来到部队后，体质和精神面貌都发生了很大的变化，完全改变了他过去身体
A 、意志 、性格 、感情 的状况。
A．瘦弱 薄弱 软弱 脆弱 B．软弱 脆弱 瘦弱 薄弱
C．薄弱 软弱 脆弱 瘦弱 D．瘦弱 脆弱 薄弱 软弱
79．为使沙漠化现象得到 B ，政府出台了一系列治理条例，促使生态环境向良性循环转变。
A．抑制 B．控制 C．治理 D．防治
80．初次写小说是一九一八年，因为一个朋友钱玄同的 B ，小说登在《新青年》上。
A．劝说 B．劝导 C．劝告 D．说服
81．天主教起初还没有注意到这个学说的革命作用，到了16世纪中叶，地动学说的影响慢慢的被他们 C 了，他们才惊慌起来。
A．发现 B．觉察 C．察觉 D．洞察
82．下列几组词，都是动作，涉及到人体的“手、足、头、口、目”五个部位。只有一组既不重复又不遗漏地列出了五个部位地动作，它是 B 。
A．握住 咬紧 叹 注视 踢开 B．跺脚 鼓掌 盯 哈气 举首
C．凝视 跨 抓 瞟 吐 D．张望 践踏 摇动 松开 抬起
83．科学的目的就是进行 B 研究，揭示事物发展的规律。
A．有重点地 B．有目的地 C．有方向地 D．有组织地
84．由于处于被研究状态下的猴子已经习惯了有人类出现在近旁，所以它们通常对人类观察者 A ，极其自然地进行自己的活动。
A．视而不见 B．不闻不问 C．冷眼旁观 D．熟视无睹
85．在下列各句横线处依次填入词语，恰当地一组是 B 。
1）这家企业改革的任务， 是“减员”，更重要地是“增效”。
2）预算即使制定得再 ，在执行过程中也难免发生变化。
3）今年春节期间山西某地发生了一起 的假酒案。
A．不止 正确 耸人听闻 B．不只 准确 骇人听闻 C．不只 正确 耸人听闻 D．不止 准确 骇人听闻
二、 语言表达。共10题，每题1分。每道题包含一段短文，短文后面是一个不完整的陈述，要求你从四个选项中选出一项来完成这一陈述。注意：供选择的答案有时可能是对短文内容的一个复述，有时则满足了陈述中其它方面的要求，你的选择应与所提要求最相符合。
请开始答题：
86．重新审视估量生存环境，改变旧的生存（包括思维）方式，对传统的价值和价值观重新进行评估，确立新的价值观，成为转变思想道德观念重要而深刻的内容。
A最能概括这段 文字的是：
A． 要转变思想道德观念 B． 如何转变思想道德观念
C． 什么是新的思想道德观念 AD． 为什么要转变思想道德观念
A87．人的价值不同于一般客体的价值。从本质上讲，人的价值是一种特定的社会关系范畴。人的价值是由人自身创造出来并具有确证和实现其他价值的特点；人是价值的创造者，又是价值的享用者，人的价值是世界上的最高价值；人的价值是自我价值和社会价值、外在价值和内在价值、现有价值和应有价值的辨证统一。
A这段文字重点阐释的是：
A． 人的价值是世界上最高的价值 AB． 人的价值不同于一般客体的价值
C． 人的价值是各类价值的辨证统一 AD． 人的价值是一种特定的社会关系范畴
88．贫困，不是谁的错误，它是和整个国家的现状和时代发展相联系的。正确的看待它，把它作为奋斗的基石而不是绊脚石才是最明智的。积极的心态来自于对贫困、对生活的正确认识。一个人可能改变不了别人的看法，那就用行动去证明自己，用成绩去找回尊严和尊重。空洞的言语永远无法代替真实的行动。关键是做和怎么做。
A最符合这段文字的含义的是：
A． 一个人面对贫困应该用积极的心态去改变别人的看法
B． 贫困不是谁的错误，国家的富裕要靠每个个体的努力
C． 面对贫困要用行动去证明自己，用成绩找回尊严和尊重
A D． 空洞的语言改变不了别人对贫困的看法，关键是做和怎么做
A89．付出多少，得到多少，这是一个众所周知的因果法则。也许你的投入无法立刻得到相应的回报，但不要气馁，回报可能会在不经意间，以出人意料的方式出现。
A这段文字是想告诉我们：
A． 得不到回报也不要气馁，因为贵在坚持
AB． 不是每个人都知道“付出多少，得到多少”
C． 只要有付出就会有回报，这是个时间问题
AD． 投入可能无法立刻得到回报，但总会在不经意间出现
A90．让•雅克•卢梭（1712-1778）是在启蒙运动后期涌现出来的伟大思想家。他构思20年，写作3年，完成了教育巨著《爱弥儿》，提出了较为系统的自然教育理论。从根本上否定了封建宗教教育，在世界教育史具有划时代的伟大意义。卢梭很重视体育，在《爱弥儿》中，从婴儿初生到成人各个年龄阶段的教育中都有身体教育的内容。
A对这段文字含义的正确理解是：
A． 卢梭的贡献在教育领域 AB． 卢梭的贡献主要在体育
C． 卢梭对教育发展有贡献 AD． 卢梭发展了自然教育理论
A91．中国的小说，也和世界各国一样，是从神话传说开始的；有人说我国小说有很多起源，如寓言、史传、诸子散文等等。其实源只有一个，那就是神话传说。神话传说是把神人化，传说是把人神化；这两者之间的界限很难确切划分。
A下列陈述，符合文意的是：
A． 中国和世界各国的小说，发展历程是一样的 AB． 神话传说是中国小说的实源，寓言等不是实源
C． 神话写神，小说写人，所以二者是源流关系 AD． 神话和传说界限不分明，小说都从这儿开始
A92．勿庸赘言，将经济发展纳入计划，有利于维护社会主义的公有制，有利于防止经济发展失去平衡，有利于避免周期性的经济危机和由此导致的浪费。但是，完美的经济运行体制要靠完美的人来保证它的完美，对于中国这样一个有十一亿人口的大国来说，这些制定并执行经济计划的完美的人必须具有绝对超人的智慧，绝对崇高的品德，如同人们崇敬的神明和圣人。
这段话表明了作者这样一种观点，即：
A． 不赞成将经济完成纳入计划轨道 AB． 计划经济需要靠道德崇高的人来实现
C． 计划经济有利于维护社会主义公有制 AD． 市场经济导致了资本主义的经济危机
93．我们今天的劳动可以分为两部分，一部分是为得到今天生存所必须的生活资料而付出的劳动；一部分是为未来的发展而预先支付的劳动。当这两部分的比例前者大于后者时，说明我们的劳动尚处在较低级阶段；而后者远大于前者时，则说明我们的劳动层次得到了很大提高。因此，只是通过社会发展、进步，提高人们的效率和层次，才能真正实现人类自身的彻底解放。
A对上段话理解正确的是：
A． 劳动的目的是人们生存的需要 B． 劳动有助于人类的自身解放
C． 劳动层次的提高是人类社会发展的一个重要标志 D． 劳动层次的提高有待于改善劳动的环境
94．作为一名建筑师，莱伊恩并不是最出色的。但作为一个人，他无疑非常伟大。他始终恪守自己的原则，给高贵的心灵一个美丽的住所，哪怕是遭遇到最大的阻力，也要想办法抵达胜利彼岸。
下列表达有错误的是：
A． 莱伊恩的阻力来自于他并不出色的建筑才能
B． 伟大表现在即使遇到困难，也要坚持自己的原则
C． 莱伊恩做到了给自己的心灵一个美丽的住所
D． 工作没有惊人成绩也不妨碍一个人成为伟大的人
95．在我们的生活经验中，我们对他人的行为已自然而然地形成各种判断，因此无须考虑就能运用在各种场合。例如我们搭乘的火车突然停下来，我们会想到可能是由于机器出了故障，而绝非是驾驶员离车去摘路边的野花。
对上面的这句话主题理解正确的是：
A． 人们依据自然形成的判断往往不一定是最准确的
B． 人们在一定生活经验的基础上形成了各种判断
C． 一般情况下，人们对发生事情的自然判断是正确的
D． 在各种场合下，都不能忽视由于自然判断而形成的生活经验
