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近日，一段被描述为“格斗孤儿”的视频在网络上引发热议，视频中两名小男孩正在进行激烈搏击比赛。据介绍，两名小男孩今年只有14岁，均是孤儿，目前被成都一家格斗俱乐部“收养”。有网友质疑，该俱乐部是否在利用孩子们赚钱？这一俱乐部是否具备相应的收养资质？ “铁笼中的格斗”是否合法合规？目前事情有了新的进展，警方已经介入调查。（7月24日《北京晨报》）

空面试热点独家解析

@南方日报王庆峰：  “格斗孤儿”到底该如何解救，最好倾听一下他们自己的意见。据媒体报道，多数孤儿认为在俱乐部要比回家好，因为“这边伙食比家里好，有牛肉、鸡蛋，家里只有洋芋”。这不免让人想起几年前一批被解救的童工也不想回家，原因也一样，“当童工很累，但好歹可以吃饱饭”。可见，在这些孤儿的生活目标中，吃饱饭才是第一要义。这提醒我们，必须正视这部分人的真实处境。他们在一段时间内游离在社会救助体系之外，这是令人痛惜却又不能回避的现实。

由此，想起印度电影《摔跤吧！爸爸》。该电影讲述了摔跤手辛格培养两个女儿成为女子摔跤冠军，打破印度传统的励志故事。一开始很多观众表示不解，认为辛格强迫女儿剪头发、禁甜食、练摔跤等，是不够尊重女性意愿的表现。但随着剧情推进，很多人就理解了父亲辛格的决定尽管有些残忍却极为正确。因为在电影描述的印度社会中，很多农村女孩到了年纪就要嫁人，就要无自由地依附老公，而通过练习摔跤，两个女儿则能够决定自己的命运。同样的，考虑到“格斗孤儿”的真实处境，俱乐部的出现至少让他们吃喝无忧，习得文化课，学到一门技能。这些实打实的帮助，或许更有助于改变他们的一生。而类似处境中的其他孤儿，也需要类似格斗俱乐部这样的地方提供基本生存。

在笔者看来，要特别警惕那种要求全面取缔格斗俱乐部的声音。虽然还有很多问题有待捋清，俱乐部也确需整顿和完善，但放到“格斗孤儿”想要先“吃饱饭”的处境中，它的存在就有正当理由。如果能把它当成一种民间自发性的公益力量，将其引入合法健康发展轨道，置于民政部门、教育部门监督之下，未尝不是一种好的结局。此外，全社会都要想方设法创造条件，帮助孤儿们破解生存困局，让他们的选择可以更多元、更有保障。

@北京青年报艾萍娇：值得注意的是，在媒体曝光格斗儿童后，成都教育部门称，无权干涉格斗俱乐部，应由民政方面来进行相关调查。而因为孩子来自凉山，如果孩子户籍仍在凉山的话，如违反义务教育规定，应由凉山州教育局部门追究相关责任。工作人员同时表示，如果孩子需要在成都上学，需要办理居住证等相关手续，符合条件可以入学。这一回应，有推卸当地教育部门的责任之嫌。根据国务院的相关规定，解决流动儿童入学问题，应该以“流入地为主、公办为主”为原则，而这些从凉山到成都的孩子的义务教育的求学问题，应该由流入地解决，如果流入地政府对流入到城市的适龄儿童不管不问，而是把保障适龄儿童义务教育的责任，推给流出地政府教育部门，那如果流出地教育部门也不管，这些孩子不就辍学吗？

事实上，正是流入地与流出地政府两不管，导致我国部分适龄儿童由此辍学。流出地政府和流入地政府各有各的盘算，像凉山本来贫困，这样可以减少教育投入，而成都的义务教育学位紧张，因此会设定入学门槛。但不管怎样，在我国教育已把现代化作为发展目标时，还有适龄儿童辍学，是不应该的，前不久，国务院常务会做出部署，要防控义务教育辍学保障贫困孩子接受义务教育。建立系统的防控辍学体系，各地政府部门不能踢皮球。针对格斗俱乐部的适龄儿童，为何会辍学，应该启动全面调查，审查收养是否合法，为何这些孩子会游离在义务教育体系之外，如果没有媒体曝光，他们是否就一直辍学、失学？

不难看到，那些赞成这些格斗儿童不接受义务教育，学一门技能更好者，是有“读书无用”的情绪的，这也是贫困地区辍学率回潮的一方面原因。这和目前义务教育办学，实行升学模式有关，即所有学校办学，都围绕升学展开，这带来两方面问题，一是教师关注成绩优秀学生，成绩差的学生被边缘，他们觉得读书无意义，二是学生觉得学校学的东西，在现实生活中无用，没有意识到改变贫困需要知识。这是必须改变的，尤其是我国农村地区、贫困地区，要意识到办学的重要，给孩子提供接受教育的好的环境，让他们渴望回到校园，而不是宁愿面对心生恐惧的格斗笼，也不愿意回到家乡，回到学校。

@中国网丁恒情： “格斗孤儿”背后的问题，远比我们看到的要深刻和复杂。据媒体报道，“格斗孤儿”大部分来自于四川凉山州。而凉山州位于川滇交界处，总人口470万，彝族占半数以上，境内6万余平方公里几乎都是山地，平均海拔在1500米以上，交通闭塞、生态环境恶劣，农业生产基础条件薄弱，自然灾害频繁，州辖17个县市中有11个为国家级贫困县。基于这样的生存现实，“走出去谋一碗饭”，在很多贫困孩子眼里，就是为了摆脱贫穷的努力，少上点学早打点工，被认为是“懂事”“顾家”的选择。

从这个意义上来说，要想真正帮助这些可怜的孩子，明显不能寄希望于一时热闹的网络围观，而应该找准症结、对症下药，做到既治标又治本。比如当下正在大力推进的精准扶贫，就是一条从根本上解决问题的出路。通过系统性协同，实施基础性救济、制度性保障、结构性安排，才是对这个群体的有力救助。对于地方政府而言，消除绝对贫困，步伐需要再快一些；对于教育部门而言，防控义务教育辍学保障贫困孩子接受义务教育，措施需要再实一些；对于贫困孩子的家长而言，要明白接受义务教育是孩子的权利，意识需要再强一些。

群众利益无小事，一枝一叶总关情。脱贫攻坚，寄托着人民群众对党和政府的信任和期盼。这也提醒我们，虽然脱贫攻坚任重道远，但我们要始终恪守为民职责，下大力气推进精准扶贫、教育扶贫，从根本上改变贫困孩子的命运，给他们提供一条比格斗训练更光明的出路。

只有让贫困地区的受教育人口多起来，脱贫攻坚的目标才能实现在我们的努力之中。

@南方网老帆：从报道可以看出，俱乐部之所以收养这些“格斗孤儿”，与创始人恩波的出生和经历不无关系，恩波8岁丧父、18岁开始练习散打，后来成为一名武警战士，并曾在武警阿坝州支队举行的军事大比武中荣获“单双杠、擒拿格斗”双冠军。而他在服役期间下基层做军事指导时，经常会看到一些孤儿在山上、街边游荡，因而在退役创办格斗俱乐部之后，便萌生了收养这些孤儿的想法，以免他们因缺失良好教育、引导走上邪路，善意动机显然也值得赞赏，据称不少孩子这里走出去，或经商或当上武警，有的还成了全国散打冠军，这就更让人感到欣慰。

只是欣慰之余，又难免让人心生更多期待：这些孤儿的选择能否不只有“格斗”？他们能不能或者说有没有别的选择？能否寻找一条可以让他们不必非得为温饱而必须做“格斗孤儿”的路径？这不仅因为格斗是一个相当艰苦并且潜藏很大风险的职业，而且正如不少网友所担心的那样，孩子从小专注于格斗训练而没有学习文化知识的机会，将来会不会陷于新的生存危机？何况，这些孩子也完全应该拥有接受国家义务教育的权利，社会有责任帮助他们接受良好教育、实现全面发展。

诚然，对于这些出身贫困山区的孤儿来说，上学、成才、追求自己的梦想是件很奢侈的事儿，但越是如此越需要政府、社会做出更多担当，特别在越来越重视未成年人权益保障和大力推进精准扶贫的今天，我们更有必要想方设法创造条件，帮助他们破解生存困局、避免游走于社会的边缘，让他们的选择可以更多元、让他们的生活有更多保障、让他们的人生同样有尊严，未来同样有出彩的机会，这也是社会大家庭应有的关怀和温暖。

@长江网郭元鹏：拯救“格斗孤儿”不能只是一场执法的格斗。警方的调查，警方的介入，最终最好的结果，也只能是把这400多名“格斗孤儿”从暴力商业演出中拯救出来，却不可能给他们一个美好未来。

警察来了，民政部门在哪儿？最好的拯救不是执法的格斗，而是救助制度的格斗。当我们的社会救助制度是健全的时候，当所有的孤儿都能有一个“温暖的家”的时候，才能真正解决这样的社会问题。

如果救助制度是健全的，就不至于让这么多孤儿被一个商业俱乐部“收养”，之所以被“收养”是因为他们没有更好去处。我们要建立一个完善的救助体系、收养体系，否则即使取缔了一个“格斗孤儿”场所，下一个利用孤儿赚钱的场所还会出现的。

拯救“格斗孤儿”不能只靠警察，执法只是一个方面，能够战胜收养乱象的其实是救助制度的格斗。

华图解析： “铁笼格斗”一般出现在影视剧中，现如今，却真实的出现在现实生活中，不免让人吃惊。而这些孩子的话却让人深思。“这边有牛肉、鸡蛋，在老家的时候只有洋芋。如果我回到家里，有可能干苦活，或者去打工吧。”孩子觉得，在俱乐部参加格斗，算是不错的去处了。因为牛肉和鸡蛋总是强过洋芋。“衣食起居有保障”总好过干苦活。

即使孩子们觉得这种生活方式很好，不过，我们也必须指出，14岁花样般的年华，是刚刚上初中的年龄，是接受全民义务教育的关键节点。在这个以“格斗”为主的俱乐部，能否接受与同龄孩子正规的学习教育，值得我们深思。所以，很多人主张解救这些孤儿，而且还要追究俱乐部的责任。我们可以相信的是，通过警方的介入调查，这些“格斗孤儿”一定能被拯救出来。问题是这么多的孩子，他们未来何去何从？有的孩子已经没有了亲人，他们该到哪儿去？一些孩子已经长大了，却没有基本的学校成长经历，他们该做些什么？

不过，笔者认为，虽然说，“格斗孤儿”有点残忍，但是，面对这些孤儿的去留问题，最好还是先问一下他们自己，如果愿意留下，何尝不是一种自力更生的体现，如果愿意回到家乡学习，也希望有关部门能做好后续的保障工作，毕竟，人生是自己的选择，如何选择未来，选择想要的生活，还是自己最为了解。