2012年吉林(甲卷)《行测》真题

第一部分 常识判断

1:单选题、

古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,这在一定程度上体现了当希腊的(    )。

A 民主思想

B 无神论思想

C 科学思想

D 人文主义思想

【答案】D

【解析】人文主义指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀,注重强调维护人性尊严,简单说就是以人为本。古希腊人将神塑造为生动逼真的人的形象,而不是神圣的高高在上的神的形象,这显然是人文主义思想的体现,所以选择D选项。选项A中的民主思想,最早在古希腊哲学家柏拉图所著《理想国》中就有所体现,代表着由人民统治。至于民主的统治方法、以及其“人民”的构成范围则有许多不同的定义,但一般的原则是由多数进行统治。明显与古希腊神学体系中宙斯成为众神之神的神界统治制度相矛盾。B选项为无神论思想,最早也是起源于古希腊,是认为神灵不存在,广义上则是不接受有神论思想和立场。是认为神灵不存在,广义上则是不接受有神论思想和立场,这与题干明显不符。C选项中科学思想,致力于揭示自然真象,而对自然作理由充分的观察或研究(包括思想实验),通常指可通过必要的方法进行的,或能通过科学方法——一套用以评价经验知识的程序而进行,从而认识和理解世界,这也与题干所表述的内容相互矛盾。因此本题选择D

【拓展】中国之人文主义,应推孔子之学说,“孔子首先肯定人在宇宙中最高贵的东西。我是人,惟有人有‘我’的自觉。…其精义所在,则为特别提出一个‘仁’字,作为奠定人伦基础和道德规范,故曰‘仁者人也’,‘仁者爱人’。举凡一切可以使人成为更完美的说法,便是人文主义;讨论使人成为更完美的思想,便是人文思想。

2:单选题、

下列诗句中反映古代选官制度的是(    )

A 春风得意马蹄疾,一朝看遍长安花

B 黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还

C 朱门沉沉按歌舞, 厩马肥死弓断弦

D 金多众中为上客,夜夜算缗眠独迟

【答案】A

【解析】A选项这两句诗出自唐代诗人孟郊的《登科后》,这首诗因为给后人下了“春风得意”与“走马看花”两个成语而更为人们熟知。这句诗充分体现了唐代的科举取士制度。B选项中,“黄沙百战穿盒甲,不破楼兰终不还”两句出自唐代诗人王昌龄的《从军行七首·其四》。对戍边将士的战斗生活与胸怀襟抱作了集中概括的表现和抒写。意思是说,在荒凉的沙漠里,战斗繁多,将士身经百战,连身上的铁盔铁甲都磨破了,但是只要边患还没有肃清,就决不解甲还乡。整首诗描写的是唐代边关的戍边讲师与突厥人血战到底,保家卫国的壮志豪情。C选项中“朱门沉沉按歌舞, 厩马肥死弓断弦”两句诗出自宋代诗人陆游的诗歌《关山月》。诗词描写的是宋国与金国的议和诏书将军不作战白白地来到边疆。深广、壮丽的贵族府里按着节拍演歌舞,马棚里的肥马默默死去、弓弦朽断的情形。体现了当时统治者不顾山河破碎,偏安一隅,歌舞升平,沦陷的人民忍痛生存盼望王师收复故土的思想感情。D选项中“金多众中为上客,夜夜算缗眠独迟”两句诗词出自唐代诗人张籍的《贾客乐》。诗词反应的是在封建小农经济,统治阶级重农抑商的社会背景下,商人在外辛苦奔波,社会地位却很低,但是为了生活却很无奈的现状。因此本题选择A

【拓展】孟郊四十六岁那年进士及第,他自以为从此可以别开新生面,风云际会,龙腾虎跃一番了。满心按捺不住得意欣喜之情,便化成了《登科后》这首别具一格的小诗

3:单选题、

有人依据玛雅太阳历提出“2012世界末日说”。但科学界多年的观测与研究表明:2012可能大规模爆发太阳耀斑,会影响地球通讯系统,但不会导致地球文明毁灭。  下列说法正确的是(    )

A “2012世界末日说”对当代的科学研究具有指导意义

B “2012世界末日说”是通过对客观存在的反映得出的科学结论

C “2012世界末日说”与太阳耀斑爆炸体现了必然联系

D 科学界对太阳耀斑的爆发及其后果的预测,反映了联系的客观性

【答案】D

【解析】这道题中针对玛雅人太阳历所提“2012世界末日说”明显属于对玛雅太阳历的主观猜测臆断出的“世界末日”。属于主观想象与对事物表面现象的泛泛猜测。所以A、B、C选项属于明显错误选项。故此,选择D选项太阳历是根据天文测算而来的金星历法,因此对玛雅人的农耕作息十分重要。一年有18个月,每个月20天,另有5天禁忌日(不吉利的日子,玛雅认为这5天中人间和地狱之间的门会打开),这样一年为365天。精于星象观测的玛雅人经过长期观察、周密计算,将一年的长度修正为365.242129天,这同今天科学测定的绝对年长365.242198天的数值,相差不足万分之一。当神历年轮回了73圈后,刚好和周转了52圈的太阳年回到同一个标记上,由此形成一个52年的大周期,称Calendar Round。并没有证据显示玛雅人把这52年定为一个世纪,但是对玛雅人来说每个52年大周期结束都是非常非常重要的,他们会大肆祭拜神灵祈求神赋予他们另一个52年。这个周期中最后一年的5天禁忌日由此变得异常的不吉利,玛雅人相信冥界的神灵会在几天内来到人间吞噬人类。如今一些流行的玛雅兴趣读物中所提到的“世界末日”恐慌估计就是来自这个

4:单选题、

“你最痛苦的时候,窗外有小鸟在快乐地歌唱”,这句格言的寓意是(    )。

A 学习小鸟快乐生活

B 世界的本质是客观的

C 人的尊严在于思想

D 思维是客观存在的反映

【答案】B

【解析】马克思主义哲学强调物质第一性,世界是物质的,物质的客观的和运动的。无论是自然社会还是人类社会其本质都是由客观物质组成的。题干中的语句强调的是人的主观痛苦与外在的环境无关。人的痛苦和小鸟的快乐都是独立存在的社会物质。强调世界的本质是客观的,不以人的意识为转移的。题干中人的痛苦与小鸟的快乐有一个明显的对比,但本没有体现孰优孰劣,故此不选A。C选项和D选项的表意与题干不搭。故此,选择B选项