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【导读】2013河南省公务员考试用书——公共基础知识教材
作者简介
华图教育总裁,博士,华图公务员考试研究中心资深研究专家,多年的公务员教学管理经验,长期从事公务员考试教学与研究工作,担任华图公务员考前培训辅导教材与试卷主编,主持编写京华版公务员录用考试用新坐标系列:《面试全程攻略》、《申论》、《行政职业能力测试》以及地方考试使用教材、试卷等。精心主持策划名师模块宝典系列、名家讲义系列的编写、审定、出版及发行;曾担任面试考官,对全国乃至各省市的省情、面试特点、重点、方向等有深度了解,对考试有精准地把握,有独特的面试教学方法,备受广大学员推崇。 
图书目录
第一篇政治常识
第一章马克思主义哲学知识1
第一节科学的世界观和方法论1
第二节物质和意识4
第三节唯物辩证法8
第四节辩证唯物主义认识论22
第五节唯物主义的社会历史观31
第二章马克思主义政治经济学知识40
第一节社会经济制度与经济运行的一般原理40
第二节资本主义生产关系的实质及其历史进程47
第三章马克思主义中国化的理论成果55
第一节毛泽东思想55
第二节中国特色社会主义理论体系64
第四章中国当前的基本行政制度及管理模式83
第一节行政管理的含义和特征83
第二节行政组织的含义和设置83
第三节我国的行政组织体系85
第四节行政决策86
第五节行政执行90
第六节行政监督97
华图题库精选101
第二篇经济
第一章社会主义市场经济体制104
第一节经济体制104
第二节市场经济106
第三节社会主义市场经济108
第二章微观经济111
第一节市场主体111
第二节市场机制在资源配置中的基础性作用113
第三节市场竞争116
第四节收入分配118
第三章宏观经济121
第一节宏观经济调控121
第二节我国的金融机构体系124
第三节货币政策与财政政策127
第四章国际经济132
第一节开放经济132
第二节国际贸易135
第三节国际金融机构和国际金融市场137
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第三篇法律
第一章法理学142
第一节法的概念、分类142
第二节法的效力144
第三节法的制定与实施145
第四节法律关系、法律责任147
第二章宪法150
第一节宪法基本理论150
第二节国家机构151
第三节公民的基本权利和义务157
第三章行政法及行政诉讼法160
第一节行政法概述160
第二节行政行为162
第三节行政复议169
第四节行政诉讼172
第四章刑法177
第一节刑法概述177
第二节犯罪178
第三节刑罚184
第四节与国家工作人员相关的几种常见罪名191
第五章民法194
第一节民法概述194
第二节物权法195
第三节人身权法201
第四节合同法203
第五节知识产权法208
第六节婚姻法与继承法210
第六章经济法214
第一节经济法总论214
第二节经济法分论215
第七章诉讼法227
第一节刑事诉讼法227
第二节民事诉讼法240
华图题库精选246
第四篇公共管理
第一章公共管理概述249
第二章公共管理职能251
第三章公共管理责任255
第四章公共政策258
第五章公共管理执行260
第六章公共部门人力资源管理263
华图题库精选265
第五篇人文科技及生活常识
第一章历史常识266
第一节中国古代史266
第二节中国近代史270
第三节中国共产党党史272
第二章文学常识277
第一节中国文学常识277
第二节外国文学常识285
第三章科技常识289
第一节科学的基本知识289
第二节科技前沿297
第四章生活常识303
第一节生活中的物理知识303
第二节生活中的化学知识305
华图题库精选307
第六篇公文写作与处理
第一章公文写作基础知识311
第一节公文概述311
第二节公文的格式要素314
第三节公文的行文规则321
第四节公文的编排与稿本324
第二章常用公文325
第三章公文处理基础知识330
第一节公文的收文办理程序330
第二节公文的发文办理程序331
第三节处置办毕公文332
华图题库精选334
第七篇国情省况
第一章国情336
第二章河南省省情342
华图题库精选344
附录
国内时事346
国际时事357
内容节选
第一篇政治常识第一章马克思主义哲学知识第一篇政治常识

第一篇政治常识
第一章马克思主义哲学知识
第一节科学的世界观和方法论
一、哲学的基本问题
(一)什么是哲学
哲学是理论化系统化的世界观。世界观是人们对于包括自然界、社会和人的精神世界在内的整个世界的总的看法和根本观点。当人们形成了一定的世界观后,就会按照这些观点去解释一切现象、处理各种问题,这时,世界观作为指导人们观察、分析和解决问题的基本原则,就表现为方法论。人生观就是人们对人生目的和意义的根本看法和态度,世界观决定方法论,世界观是方法论的根据,二者是相互统一的。
世界观人人都有,但是自发的、零乱的世界观,还不能称之为哲学。只有经过思想家自觉研究、系统阐发和逻辑论证的世界观,才能称之为哲学。
所以哲学不等于一般的世界观,它是系统化和理论化了的世界观。所谓理论化、系统化,就是用一系列概念、范畴和系统的逻辑论证而形成的世界观理论体系。

(二)哲学的基本问题及其历史形态
恩格斯说:“全部哲学,特别是近代哲学的重大的基本问题,是思维和存在的关系问题。”哲学基本问题又可表述为物质和意识的关系问题。这一问题包括两方面内容:
哲学基本问题的第一方面,是存在和思维或物质和意识何为世界本原,谁是第一性的问题。这个问题属于本体论问题。对这个问题的不同回答,形成唯物主义与唯心主义两大基本哲学派别。凡是认为物质是世界的本原,坚持物质是第一性的,都是唯物主义;凡是认为意识是世界的本原,坚持意识是第一性的,都是唯心主义。一切哲学都不能超越这两大派别,独立于两派之外的第三种哲学是不存在的。
唯物主义经历了三种历史形式,即古代的朴素唯物论、近代的形而上学唯物论和马克思主义的辩证唯物论。
唯心主义认为精神第一性、物质第二性,唯心主义有主观唯心论与客观唯心论两种基本形式。主观唯心论认为,人的意识是世界的本原,客观世界是人的意识的产物。客观唯心论认为,物质世界是由某种非人类、超自然的“客观精神”派生的。
哲学基本问题的第二方面,是物质和意识有无同一性,即人们的思维能否认识现实世界,思维能不能正确地反映存在的问题,即认识论问题。对这方面问题的不同回答,是哲学上划分可知论与不可知论的标准。凡是认为物质和意识具有同一性,主张世界是可以认识的,就是可知论。绝大多数哲学家,包括唯物主义者和一些彻底的唯心主义者,都主张世界是可知的。但也有少数的哲学家,如休谟和康德,否认物质和意识具有同一性,否认认识世界或彻底认识世界的可能性,这是不可知论。
(三)世界的存在状态
在本原问题上解决的是世界“是什么”的问题,那么世界是“怎么样”的呢?也就是说世界上的万事万物是发展变化的还是静止不动的,世界万物为什么会发展变化?对于这个问题的不同回答,就形成了辩证法和形而上学之间的对立。这属于方法论问题。辩证法是指联系、发展和全面地考察事物的观点和方法。它认为世界上的万事万物都是普遍联系、辩证发展的,而联系和发展在于事物内部的矛盾性。形而上学是与辩证法根本对立的一种发展观,是指孤立、静止和片面地考察事物的观点和方法。它认为世界的一切事物都是彼此孤立和静止不变的,如果说有变化也只是数量的增减和场所的变更,其变化的根本原因在于外力的推动。
辩证法在历史上经历了三个发展阶段:古代的自发辩证法。如古希腊辩证法思想的杰出代表赫拉克利特认为“人不能两次踏入同一条河流”,“一切皆流,无物常住”。
近代的唯心辩证法。黑格尔认为“事物因矛盾而存在,因矛盾而发展”,“凡是现实的都是合理的”。
马克思主义的唯物辩证法是辩证法发展的最高阶段,是马克思在继承了黑格尔思想的合理内核和费尔巴哈思想的基本内核基础上发展起来的。
二、马克思主义哲学的产生和本质特征
(一)马克思主义哲学产生的条件
马克思主义哲学产生于19世纪40年代的欧洲,具有历史必然性。它的诞生有着深刻的社会历史根源、自然科学根源和理论根源。
1.社会历史条件和阶级基础
19世纪初,欧洲许多国家的大机器工业和社会生产力迅速发展起来,资本主义生产方式在一些主要国家已占统治地位。随着资本主义的迅速发展,无产阶级队伍不断发展壮大,开始作为一支独立的政治力量登上历史舞台,迫切需要一个能够正确反映社会发展规律和无产阶级利益的科学理论来指导,同时,无产阶级反对资产阶级斗争的丰富经验,为这个科学理论的产生提供了现实的经验。
2.科学前提
细胞学说、能量守恒和转化定律、生物进化论这三大发现,揭示了自然界的物质统一性以及各种物质形态之间相互联系和发展的辩证性质,为哲学总结自然现象以及认识它们的一般规律提供了可靠的知识基础,为马克思主义哲学的产生提供了自然科学前提。
19世纪人类在社会科学方面也获得了重要的进展。主要表现为英国古典经济学家亚当·斯密和大卫·李嘉图创立了劳动价值论;法国复辟时期(1815—1830)历史学家梯叶里、基佐、米涅的历史理论,他们对阶级斗争在社会发展中的作用作了考察;圣西门、傅立叶和欧文等空想社会主义者对资本主义内在矛盾进行了无情的揭露,并对未来社会作了天才猜测。
3.理论来源
马克思主义哲学的直接理论来源则是德国的古典哲学。德国古典哲学是近代哲学发展的最高形式,黑格尔是辩证法思想的集大成者。但是,他丰富的辩证法思想却隐藏在神秘的唯心主义体系之中。费尔巴哈是德国古典哲学的最后一个代表,他对黑格尔的唯心主义哲学和宗教神学进行了尖锐的批判,坚持物质第一性、意识第二性的哲学观点。但他在批判黑格尔的唯心主义时,却把黑格尔的辩证法也抛弃了。马克思、恩格斯批判地吸收了黑格尔哲学辩证法思想的“合理内核”,抛弃了它的唯心主义;批判地吸收了费尔巴哈哲学唯物主义的“基本内核”,抛弃了它的形而上学,把唯物主义和辩证法有机地结合起来,创立了辩证唯物主义。同时,把辩证唯物主义运用到社会历史领域,创立了历史唯物主义。
(二)马克思主义哲学是在实践基础上的科学性和革命性的统一
1.实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点
科学的实践观是马克思主义哲学的建构原则,也是马克思主义哲学的核心内容。马克思主义哲学是以实践为核心的、完整的、科学的理论体系,实践的观点是马克思主义哲学首要的和基本的观点。第一,从世界观来说,人是通过实践活动来把握人与世界的关系的,人的世界观是在实践中形成的。第二,从认识论来说,实践是认识的来源、动力、基础,是检验认识之真理性的唯一标准。第三,从历史观来说,实践是社会得以存在和发展的依据,社会生活本质上是实践的。
2.马克思主义哲学的本质特征
马克思主义哲学以实践作为它的根本点和出发点,从而把它与其他的哲学区别开来,在人类哲学史上实现了划时代的革命,成为人们认识世界和改造世界的伟大思想武器。
正如马克思所说:“哲学家们只是用不同的方式解释世界,而问题在于改变世界。”
马克思主义哲学则强调理论和实践的统一,强调哲学来源于实践,又服务于实践;实践性是马克思主义哲学最显著的特点之一。同时,阶级性是马克思主义哲学又一显著特点。马克思主义哲学则明确宣布自己是无产阶级的世界观,是为无产阶级和全人类的解放服务的,从而把哲学与推翻旧世界、创建新社会的革命实践结合起来。正是哲学功能的这一彻底变革,使“哲学把无产阶级当作自己的物质武器,同样,无产阶级也把哲学当作自己的精神武器”。
马克思主义哲学的本质特征是实践的、科学的、革命的学说。马克思主义哲学的科学性和革命性都源自于它的实践性,同时它又要接受实践的检验,是真正科学的理论;只有随着实践的发展而不断修正和完善自己的理论,才能保持和发展自己的科学性。马克思主义哲学的实践性决定了它的革命性。实践活动作为人类有目的有意识地改造世界的物质活动,具有革命性和批判性。马克思主义哲学以批判旧世界、建设新世界为根本任务,以全人类的彻底解放为最终目标,是认识世界和改造世界的伟大工具。

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