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2018年广西公务员申论如何确定文章的行文脉络?真题解读

2017-09-20 10:00:06 公务员考试网 华图教育微信公众号 华图在线app下载 文章来源:华图教育

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  2012年4月联考真题,材料大体内容如下,因材料过长,具体可自行百度。下面将每篇材料主旨内容介绍如下。

  材料1,介绍了活熊取胆、人工熊胆,并做了对比。人工熊胆为活熊取胆的替代手段。通过科技研发,避免了动物遭受不必要的痛苦,同时也满足人们的需求。另外指出要合理利用动物,熊胆入药,但不能做保健品。

  材料2,介绍了动物的伦理权利,动物享有自己的权利,应该保护。不能残忍杀害。强调动物权利意识。要敬畏生命。

  材料3,虐猫事件,民众个人素质问题。

  材料4,屠狗事件,反应的政府问题,以杀代管,缺乏人性化执法,缺乏服务意识,一刀切。

  材料5,动物立法,举了各国动物福利立法案例。

  材料6,动物福利意义以及动物福利立法意义。点出主题,实现人与动物,人与自然和谐相处。

  大作文是对整体材料的宏观把握。写大作文,首先理清文章脉络。搞清楚每篇材料对于写作的作用。材料1,告诉我们,合理利用动物。也就是用之有方。科学利用,价值最大化。同时在动物利用的时候,要创新研发,科学手段避免痛苦。善用。材料2,告诉我们,应该保护动物,不应该残忍杀害动物。也就是 要敬畏生命,因为动物也是有伦理权利的,哪怕要牺牲动物生命,也要取之有道,避免无谓的痛苦。善取。材料3,材料4,可以作为材料2的反面论据。同时,材料4,告诉我们,当前政府对待动物管理方式上存在问题,以杀代管。所以要完善管理方式。善管。材料5,告诉我们对策,如何保护动物。材料6,点名主题,人与动物,人与自然和谐相处。

  所以该文章思路可以写为:

  1、虐猫事件,屠狗事件,活熊取胆,引出问题。思考,人与动物之间应该是一种什么关系呢?给出观点,要和谐相处,善取善用善管。

  2、善取,相关论证。主要看材料2。论据:动物伦理权利,敬畏生命。反面论据,活吃猴脑,鱼熟了,嘴还在动的案例。

  3、善用。熊胆入药,不能作为保健品。价值最大化。同时要加强科技研发。

  4、善管。屠狗风波,引出政府的问题,指出如何解决。

  5、谈对策,加强动物福利立法。

  6、最终实现人与动物和谐相处,人与自然和谐相处。

  原创作文:

  以三善推动人与动物和谐共处

  人与动物的根本区别在于人会劳动。人是有智慧的。正是人类利用智慧,主宰了世界。大自然弱肉强食乃自然法则。对于人类,不断的从动物身上汲取索要,有活熊取胆的残忍,也有生吃猴脑的惨绝人寰,又有虐猫事件屠狗风波接连上演。由此而引发的有关如何保护动物、如何满足人类自身发展的需要等一系列现实问题也成为当下备受关注的话题。那么,人与动物的关系究竟该如何相处?笔者认为,要学会善取善用善管。

  善取,对待动物要敬畏生命,真有必要牺牲动物生命,也要取之有道。西方环境伦理主张给予动物平等的“伦理权利”,即使动物个体应该为种群做出牺牲时,也仍然享有自己的伦理权利。这并不是要求人类从此再也不能利用动物,而是要限制不合理、不文明的虐待动物的行为。尤其是动物在供人食用、制作裘衣或者入药治病而牺牲的时候,不应遭受无谓甚至无度的痛苦。在某高级饭店,“鱼炸熟了,嘴还在动”、 “活吃猴脑”,类似的菜肴甚至成为了酒店的招牌菜。这种做法得到了利益,失去了人性。人之所以为人,在于还有良知,动物也有生命,是生命就值得敬畏,哪怕取走他们的性命也要讲究方法措施。

  善用,让动物价值最大化,合理利用,要用之有方。所谓的合理,在于是否服务于人类正常、正当的权益,而不是滥用这一权利,更不能打着这一权利的幌子,对动物肆意妄为。例如:在熊胆入药是为了更好地治愈伤痛,而不是用于将熊胆作为礼品消费。换句话说,就是让动物死的有价值。古人云,人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。同样对待动物也是如此。要让动物资源最大化。与此同时,我们还应该通过技术创新或其他更加科学的方式,更好地满足人类的正常需求,例如,人工熊胆技术的日臻成熟,既可以满足人类的需要,也能更好保护动物。

  善管,优化管理方式。当前部分政府执政能力有待提高,服务意识有待增强。面对狂犬瘟疫,采取了极端的手段,这种以杀代管的方式透漏出政府执政水平尚存提高空间。这种方式伤害了养狗人,毕竟动物与人朝夕相处,如同家人,给养狗者带来了痛苦。政府要以更加人性化的方式来代替杀戮,比如以医代杀,或者隔离治疗。作为民众也应当积极配合政府工作,增强法律意识。对待自己的宠物要严格管理,不可放养,以免带来众多安全隐患。

  动物的福利,限制的只是不文明、不合理的虐待动物的行为,并没有妨碍人的基本福利。善待动物就是善待我们自己。要正确处理好人与动物的关系,和谐相处。要加强动物福利立法工作,用法律来保障人与动物和谐相处,有利于和谐社会的创建,最终才能实现人与自然的统筹发展。

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