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探讨意识对客观存在的反映与反作用

2015-05-26 16:12:03 公务员考试网 华图教育微信公众号 华图在线app下载 文章来源:华图教育

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    马克思主义哲学坚持物质决定意识,意识反映并反作用于物质。马哲中对意识下的定义为意识是人脑的机能,是对客观存在能动的反映。

    这一定义我们可以从以下几个方面进行理解:首先,只有人有意识,而这种意识始于出生,终于脑死亡。这种意识是自然界的产物更是人类社会的产物,这就是为什么狼孩没有意识,因为狼孩没有生长在社会中,因此只有狼的本能,其他动物更是没有意识;其次,意识是物质的反映,《三国演义》中有一出孟德献刀,曹操想杀董卓,被董卓在镜子里发现了那把刀,最终没有成功,镜子中看到的刀就可以理解为是一种反映。但是意识的反映是能动的,就如一群人去游赏历史古迹,历史学家可能想到的是这里当年发生了什么,建筑学家可能会分析建筑的建造结构,文学家可能会想到历史上有名的诗词,不同的人对同一个地方的不同的反映就是能动的反映;最后,意识能够反作用于物质,也就是说正确的意识能够促进客观物质的发展,错误的意识能够阻碍客观事物的发展。比如积极的心态,乐观的态度能够使我们更加高效率的投入到工作之中。再比如说文革时期,我们国家坚持以阶级斗争为纲的错误思想,使我们国家的社会和经济停滞不前。以上是对意识的一个简单认识。

    因此,我们可以区分出反映和反作用的不同之处。反映指的是对客观物质的映像,没有作用力;反作用是指对客观物质的加工和改造。比如我们看到虾在水里游泳是对虾的反映,齐白石画虾画的栩栩如生,是对虾的能动的反映;我们把虾做成油焖大虾就是对虾的反作用,正确的做菜方式和调料能够使我们做出美味的大虾,否则就不能。这就是正确的意识能够促进客观事物的发展,错误的意识则反之。相信通过以上的简单讲解,能够正确的区分反映和反作用。

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