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4006-01-9999社会工作者
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1. 中国社会工作的价值体系
 
在中国,占统治地位的社会价值观主要源于以下八个方面:(1)儒家学说的政治伦理和家庭伦理;(2)佛家学说的行善积德劝化;(3)墨家学说的勤俭和兼爱;(4)道家学说的清静和无为;(5)西方文化的科学和民主观念;(6)马克思主义的平等观念;(7)毛泽东的民族自立和艰苦奋斗思想;(8)邓小平的中国特色的社会主义理论。
 
中国有着几千年的文明传统,在中国的传统的价值体系中,家庭是一个十分重要的概念,甚至可以说是中国传统价值体系的核心。中国传统社会结构的一个最显着的特征就是“家国同构”。在这种社会结构中,其社会价值体系,往往将家庭视作一种绝对价值,个人的价值选择必须服从家庭的利益,个人的价值只能在家庭的范围内实现,同时家庭也是实现个人价值的重要手段。因为社会对一个人的价值的认同也是以家庭为前提的。社会为个人的发展规定了一个固定的路线,那就是“修身、齐家、治国、平天下”。“平天下”是个人发展的最高目标,但是要实现这个最高目标,又必须通过“家”和“国”这两个层次。这是一个人发展的必然顺序。引导一个人沿着“家、国、天”道路发展的是一个“孝”字。由孝而发展为五伦关系:君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友。五伦关系构成了中国传统社会的一个完整、封闭的社会网络。每一个人都必须以这个网络为依托,去实现个人的价值。因此,在中国传统的价值体系中,没有形成个人的概念,只有家的概念,由家又进一步扩展为社会。所以,中国传统社会的价值体系的核心是家庭。而家庭作为价值体系核心的意义又在于维持社会体系的平衡。所以,个人价值的最终指向是社会,并且个人价值不可能脱离价值体系的深厚影响。
 
在现代中国社会里,价值体系虽然发生了很大变化,但是传统的价值观念仍然发挥着重要的作用。所以,现代中国社会的价值体系是一个不断发展变化着的价值体系。在其发展变化的过程中,一方面,马克思主义价值体系以及在此基础上共产党三代领导核心继承和发展的具有中国特色的社会主义价值体系主导着社会工作和大多数人的价值观念;另一方面,西方社会的一些价值观也随着西方先进科学技术的输入,而不断地涌入中国。例如关于个人自我实现的观念,在青年一代中已经产生了广泛的影响。同时市场经济的发展,使许多西方经济观念也在中国产生了广泛的影响。例如时间效益观念等。中国现代社会价值体系的复杂性使中国社会工作价值体系的确立变得更为复杂。因此,中国社会工作价值体系的发展必须在借鉴西方社会工作价值的基础上,根据中国社会主义制度的国情特点,确立发展社会工作价值体系的原则。
 
2.中国社会工作的价值体系
 
在中国现代社会里,发展社会工作价值的一个根本的焦点是社会价值取向与个人价值取向的冲突。传统的价值取向是家庭、社会,受西方社会影响,人们对个人价值的认识也在不断加深。目前,社会所倡导的仍是社会取向的价值观,但是也并不否认个人价值的实现。因此,可以说目前中国社会工作价值应在社会与个人之间取得平衡,那就是在不危害社会安全、不侵犯他人利益的前提下,个人价值的合理实现。社会既有责任为个人的发展提供资源与保证,个人也有责任为社会的发展贡献自己的力量,主动参与社会发展。
 
3.社会工作价值
 
(一)知识与价值
 
区分知识与价值:知识是指关于世界与人的研究结果,这些结果已经得到证实。而价值是关于什么对人有力的信念、偏好、或假设。
 
(二)案主与社会工作人员的价值矛盾的解决策略:
 
1、确定价值矛盾的存在;
 
2、把这种价值取向付诸实践;
 
3、社会工作人员的个人价值与社会工作的行业价值相矛盾时,以社会工作的行业价值为指导向案主提供服务;
 
4、应该鼓励案主探讨他(她)的价值,并把他(她)的价值与可能的选择方案联系起来思考;
 
5、有效的原则就是让案主去做他(她)想做的事情,满足他的需要,只要不侵害他人的利益;
 
6、把社会工作的道德伦理原则按照其重要性的程度排列。
 
社会工作价值序列:保护生命(个人与社会的基本生存需要)
 
维护独立性、自主性和自由
 
营造平等的机会
 
提高生活质量
 
保护每一个社会成员的隐私权
 
讲真话,并开放所有相关的信息
 
根据自愿接受的原则行动
 
(三)尊重案主的尊严与独特性
 
(四)案主自决的权利
 
注意点:应该让案主清醒地认识到有多种选择可以用来解决他们面临的个人问题或社会问题;
 
案主自决意味着案主而不是工作人员是解决问题的主要任务;
 
案主自决并不是禁止或限制社会工作人员提出意见或建议;
 
在保护性服务、监狱、缓刑或假释等情况下,社会工作人员要行使保护生命的功能,在这种情况下,案主自决的原则依然有效。
 
(五)保守秘密
 
(六)特许交流
 
(七)向案主解释保密的原则
 
(八)关于艾滋病的价值矛盾
 
五、游戏教学(飞往火星的“新领域”号飞船)
(责任编辑:Rukawa kaede)

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