辽宁省公务员录用考试行政职业能力测验试卷(5)

    41.孩子大多是被学校忽视的艺术家，但这并不否定命题绘画的重要性。实际上，命题绘画与自由发挥是相辅相成的，前者训练的是孩子们的逻辑性和观察力，而后者培养的是他们的敏感性和平衡感。法国评论家安德烈马尔罗曾说过：“孩子既是艺术家，又不是艺术家，因为此时的他们被自己的天赋所支配，而并非他们在支配天赋。”

    安德烈马尔罗在此最想表达的观点是：

    A. 单凭天赋是不能成为艺术家的

    B. 孩子的天赋可能大多被忽视了

    C. 孩子们无法意识到自己的天赋

    D. 学会支配天赋才能成为艺术家

    41.D.［解析］ 本题属于态度观点题。“因为此时的他们被自己的天赋所支配，而并非他们在支配天赋”说明孩子是有天赋的，如果发挥得当也是能够成为艺术家的，所以作者的言外之意就是只要孩子学会支配天赋就能成为艺术家。所以选择D选项。

    42.一个中年人住进医院，左半边身子没有知觉。有个孩子在病房里大声喧哗，被他父亲拧了一下，痛得直叫。病人说：“我真羡慕这孩子啊！”有人问“羡慕他无忧无虑？”病人摇头。“羡慕他如花的年龄？”病人说：“不是，我羡慕他有那么敏感的疼痛。如果我能感觉到疼痛，那就意味着康复有望了。”

    最适合做这段文字标题的是：

    A. 生命拒绝麻木    B. 生命庆幸疼痛

    C. 生命中的疼痛    D. 别样的“疼痛”

    42.B.［解析］ 本题属于标题填入题。作者利用病人因为半身失去知觉而羡慕能够感受疼痛的孩子，来揭示生命如果没有疼痛称不上完整的生命，所以生命应该庆幸疼痛。所以选择B选项。

    43.最初的生命可能就是一群偶然聚集在一起的有机物。之后，这群偶遇的有机物有了明确的分工。蛋白质负责提供支架和生产能量，DNA和RNA则保存和实施群体的“复制图纸”，磷脂分子和蛋白质还联手建了细胞膜。正是这层神奇的膜，将有机物集群包裹在一个稳定的环境中。生命的单元——细胞就这样诞生了。

    这段文字主要描述的是：

    A. 细胞诞生的科学假说               B. 细胞初始的变化过程

    C. 生命单元的形成条件               D. 生命演化的合理猜想

    43.A.［解析］ 本题属于主旨概括题。文中利用拟人手法描绘了一幅各种元素联手创建细胞的劳动画面，并推测此为细胞的诞生过程，并没有提到变化和生命演化的情况，而C没有A论述的准确，所以选择A选项。

    44.一些人有这样一种思想误区，即只讲“实现自身价值”，不讲“提高自身价值”。人当然天生就有价值，这价值应当重视，但还有待提高。提高不能靠包装与炒作，必须要真正提高质量，具体表现无非就是德与才。这两方面的提高，只有通过克已修身。“玉不琢，不成器”，人不克己修身。如何能成“大器”？所以孟子说：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”不经艰苦磨炼，如何能“增益其所不能”？

    这段文字意在：

    A. 澄清对待自身价值的思想误区

    B. 强调德才兼备是人才质量的核心

    C. 批评某些人一味自我包装炒作的行为

    D. 阐明克己修身对提高自身价值的重要意义

    44.D.［解析］ 本题属于意图推断题。此题从开头就引出德才对价值的重要性，后面又引用孟子名言来加以论证了修身的重要性，所以选择D选项。

    45.一块木料，能不能用，怎样使用，舍弃什么，不是用嘴说，也不是用眼看，更不是凭“老经验”去推断下结论——权威只有一个，就是用尺子量一量，用墨线校一校。这就是“匠人规则”。匠人们之所以令人肃然起敬，源于他们对工作一丝不苟，始终遵循“尺子最有发言权”这一准则。

    这段文字中的“匠人规则”启示我们：

    A. 规则是有棱有角、非常清楚的，丁就是丁，卯就是卯

    B. 尊重规则、遵守规则，是做好一切事情的前提和根本

    C. 规则可惩罚违反它的人，又可保护和赏赐遵守它的人

    D. 规则作为尺度和准绳，为人们做事提供了一个客观的标准

    45.B.［解析］ 本题属于词句理解题。只有遵守“匠人规则”才能正确的使用木材，这也映射了我们在生活中只有尊重遵守规则才能做好事，所以选择B选项。

    46. 明政府的盐务政策决定了政府必须和商人进行交易，但政府似乎从来没有意识到自己和商人之间是一种契约关系，在其看来，国家高高在上，每个国民都有为其作出牺牲的义务。商人被期望自愿地参与政府活动，而且产生利税。当无利可图、没有人愿意经销食盐时，政府会征召商人去完成这项任务，就如普通百姓需要承担各种徭役一般。事实上，商人在同政府交易时承担一些损失被认为理所当然，官员们可能认为这种损失在一定程度上是特许经商的费用。

    根据这段文字，文中“特许经商的费用”是指：

    A. 政府和商人交易所需费用           B. 盐商进行食盐专卖的代价

    C. 盐商获得利润的必要成本           D. 盐商经销食盐所缴纳的赋税

    46.B.［解析］ 本题属于主旨概括题。根据文段，这里的“特许经商”应该是指商人从政府那里得到的食盐专卖权，由于商人有这样的权利，所以当没有人愿意经销食盐时，政府就会征召商人而不会顾及其是否会从中遭受损失，因为政府认为有特权就该在一定时候付出代价。所以选择B选项。

    47.画者练就一双画眼，大千世界各种形象随时随地、有光有色流过眼前，偶有美感，即刻被这双眼捉住，尽情地痴醉其间，这是何等的快乐。这些快感一层层积存心中，闲暇时便一片片翻出来看，这又是何等美妙的享受。时而，浩阅深幽的心底，会悠然浮起一幅画来，它不是那些眼见过的画面，这才是一幅真正的画!我不过没有时间将它形之于纸，却常常这样完成了绘画所必需的全部思维过程。

    这段文字意在说明：

    A. 画家构思的过程                   B. 艺术创作过程的快乐

    C. 好画诞生的过程                   D. 艺术品是内心世界的形象

    47.D.［解析］ 本题属于意图推断题。文段最后一句话点出了重点，虽然好的艺术构思没有跃然纸上，但是这已在画者内心世界形成了艺术的形象，所以艺术品是内心世界的形象，所以选择D选项。

    48.在心理层面上，中国人对自身的确认，有“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也”的观念，使生命受之于一个体细胞的“克隆”，可能使人们难以接受，并且失却对生命的神圣感。在技术层面上，有性繁殖是自然进化的结果，它所包含的确定性和不确定性，基本上能够保证人类适应自然的生存条件；但是，“克隆人”在进化上的不确定性，是否有利于他们适应自然而生存，人们还难以预料。

    对这段文字的主旨概括最确切的是：

    A. “克隆”技术面临的难关

    B. 中国人的生命观念与“克隆人”技术的冲突

    C. 有性繁殖与无性繁殖的主要区别

    D. 中国人难以接受“克隆人”技术的原因

    48.D.［解析］ 本题属于主旨概括题。题干分为两句话，为并列关系，一是从心理层面讲中国人因为其生命观难以接受克隆，二是从技术层面上讲克隆人进化上的不确定能否适应自然和生存。是讲一个问题的两个原因，所以答案在A和D之中选择，克隆技术面临的难关是全人类都面临的，但这里列举的是中国人的生命观，因此排除A；所以选择D选项。

    49.确实是一种巧妙的安排，让我们这个地球拥有取之不尽、用之不竭的水、火、土资源。但是，藉此而赖以生存的人类决不满足于仅仅从这些自然资源中获取谷物等以填饱肚子。当然，也只有当他们远离饥饿的时候，才有心思去利用其对世界的认知能力、对周围丰富的联想能力以及由此而进发出的无限创造力，从而将某些自然物转换成为人所需的人造物，创造出一种与当时人类生活方式相适应的生产形式——制陶。

    这段文字意在说明：

    A. 温饱问题的解决是艺术创造的必要的物质基础

    B. 制陶技术是人类创造性地利用自然资源的结果

    C. 人类生产形式的改进源于提升生活方式的需求

    D. 制陶技术是人类利用自然满足所需能力的标志

    49.A.［解析］ 本题属于意图推断题。制陶象征着艺术，而人们对于艺术的追求则是在解决了温饱的问题基础上进行的，所以选择A选项。

    50.以往认为最适合哲学的领域，如今已被对人类存在的各方面经验作出成功解释的科学所占领。在一个信息技术取得支配地位的世界上，哲学似乎已败下阵来。它至少不能把智慧切成一个个可以测量的小块提供给人们。在20世纪，有无数哲学家讥讽自己从事的学科，认为哲学活动在经历了三千年之后，至今还在希望能把我们引向真理，那不过是遥遥无期的幻象而已。然而，哲学仍然比以往任何时候都受人喜爱，这或许是因为近几十年来，哲学一直从科学和其他学科中寻求庇护，而今已从这种专业束缚中解脱出来的缘故吧。

    这段文字意在说明：

    A. 当前哲学所面临的危机，恰恰为其发展提供了机遇

    B. 对哲学命运的悲观认识，致使很多哲学家妄自菲薄

    C. 哲学智慧内涵丰富，不能仅依经验作为评价标准

    D. 哲学现今所获得的独立性，赋予其新的魅力与动力

    50.D.［解析］ 本题属于意图推断题。从文段的末尾可以看出作者的真正意图，即哲学独立性的依据就是魅力与动力。所以选择D选项。

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